。大势至菩萨顶戴光明宝瓶，手持莲花，铜雕西方三圣图片，招致众生，铜雕西方三圣定做，皆是表示大智，光明为智慧故，所以称为‘无边光炽身’。佛度众生，以大悲为本，以方便为门。左辅表慈悲，右弼表智慧，正是象征阿弥陀佛的悲智双运，普度众生。诸如此类，殊难枚举。他如西方三圣之手持金刚台、紫金台、金莲华、七宝莲花等。都详载《观经》，特征昭著。念佛行者须知作是观者，名为正观，若另作花样，即为邪观，不可不慎。供养方法编辑七布施：一、为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。三、为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。四、为眼施：用慈爱和气的眼神看人。五、为身施：身体力行帮助别人。六、为座施：让座给需要的人的布施。七、为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施菩萨传说编辑
铜雕西方三圣的世界观存在着横向的三个平行世界，它们是东方净琉璃世界，中央娑婆世界，西方，每个世界都有一尊主尊佛来管理，同时会有两位菩萨作为助手协助，中央娑婆世界的主尊为释迦摩尼佛，鹤岗铜雕西方三圣，略过；东方净琉璃世界主尊为药师佛，胁侍为日光菩萨和月光菩萨，合称东方三圣；西方主尊为阿弥陀佛，胁侍为观音菩萨和大势至菩萨，合称西方三圣。
大慈大悲观世音菩萨。梵语称“阿那婆娄吉低输”，现今在西方，是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，大慈大悲观世音菩萨即为此王的太子，名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛陀说：‘世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，大型铜雕西方三圣，我所具有的种种善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受到种种苦恼等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候，没有可以求救保护的人，没有依靠也没有屋舍。
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