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南朝阶段，食笋之风早已在各地普及化起来。澧州（今湖南澧县）本地住户喜爱以苦笋招待不远万里的顾客。柳宗元历经此处时，就体验到当地的住户“供苦笋”的工资待遇。吃素的乐山龙须笋们对笋这类蔬菜水果也是情深意切。王维《游感化寺》记述，他在感化寺就曾与佛家弟子共食窝笋、菰白米饭等。宋朝人会有春分服用“春盘”的风俗习惯。将春季生长发育的新鲜水果切成细丝，摆盘装饰服用。而笋是春盘里常见的蔬菜，被作家方岳称为“霜鞭”。

宋诗中还常以笋为意境。诗大家对笋味之“苦”与“淡”特别是在珍惜，不但热衷于以“食笋”问题开展诗歌的特点，还授予了竹笋甘愿穷困、恪守纯洁心灵的崇高品性。此外，宋朝得道高僧赞宁也编撰了一部《笋谱》。这也是中国历广为流传下去的部相关笋类的著作。其文本虽仅有一万字上下，但较为全方乐山龙须笋面地详细介绍汇总了笋的生物学知识，时迄今日，依然具备一定的使用价值。明清时期，种笋、采笋和竹笋生产加工早已超过了自力乐山龙须笋更生的范围，具备很深厚的细分化和商业化的颜色。比如明朝的浙江省吴兴，城西楼贤岭一带，周围十几里地专种竹笋，获得后大批运到苏州市、泰丰国际等地售卖。福建省将乐县历经煮开、去汁、烤干等工艺生产而成的“明笋”，每一年出口达干万斤。

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