樟树马战表演 文超艺鼎 实景马战表演合作

马神——天驷”说。与前几种说法一样，“天马”说也受到了置疑。有人提出：“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此 有关的宫内陈列品。东汉明帝为置飞廉（即铜制龙雀）、铜马（即铜制“天马”）于洛阳，曾亲自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁 宗室女子，或令大军征战，才求得汗血马，是谓“天马”，为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一，以歌颂汉家天子的功 德。因此，无论“天马”是指真马还是铜马，都只是皇室威仪的象征，臣民不可能享用，武威东汉墓主张姓将军怎能例外？因此，有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星，名“房”，即“天驷 ”，亦称“马祖神”。

关公一生戎马，纵横驰骋，神勇天下；死后经历代帝王褒奖加封，樟树马战表演，民间艺术崇仰宣扬，塑造了许多精美的关公造型，可区分为：文相坐像、威武站像和戎装骑马像三大类。

1.文相坐像类

一般有两种：双手垂膝，严肃威仪。如右上图一。可用于厅堂陈设，艺术欣赏，衬托高雅氛围；庄重的场所一般有敬奉。

另一类为造型为：关公《夜读春秋》，大型马战表演团队，典故取材历史名著《三国演义》。这款造型，文化气息浓，内涵深厚：体现了关公的智与忠义。也因典故的传播而。适宜艺术玩赏，珍藏和供奉。高雅场所人为敬奉。见右图二 为的2010年世博会关公青铜雕像。

2.威武站像：

这个题材一般常见的款型为：站式提刀类和站式立刀 类及以这两款为母型的演变。常见于商业机构的敬奉，海外华侨及香港及我国南方地域较为青睐此款造型。

3.戎装骑马类：

关公征战一生，勇武冠天下，这一类型题材较多。温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六等这些脍炙人口的故事典故就是这一类型的体现。观赏价值较高，可做的艺术装饰品，馈赠佳品。

介绍一下马喻示人的事迹。从前有一个君王想花千金求一匹千里马，三年过去了，一直未能如愿．门人便主动请战，表示可以弄到千里良马．国君派他去，三个月内到千里马的下落，电视剧马战表演团队，但是马已经死了，门拿出五百金买下了马的骨头，回来交差．国君生气地问他，实景马战表演合作，"我要的活马，你怎么花五百金的价钱买一堆枯骨？"门人答道，"是啊，今天我替大王花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了．天下人由此知道大王这样看重千里马，还愁别的千里马不纷纷而来吗？"果然，不到一年，千里马三番五次地跑来了．正国为马像征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者。

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