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油烟”亦作“油烟墨”，是用油烟等原料制成的墨。此项技术在张遇之前已经流传了很长时间，但是烧制油烟墨的过程非常艰苦，其成本也较高，故有“辛勤破千夜，收此一寸玉”的说法。而张遇“供御墨，用油烟，入脑、麝、金箔”的做法，恰恰是他对以往生产实践过程的宝贵总结，绥化药墨，并在此基础上有所发展。此后，经张遇改进过的配方便成为以后一千多年油烟墨制作的。例如整个元代制墨业的一种特色便突出表现为油烟，特别是桐油烟的使用。尽管此后元、明、清时期仍有少数文人欣赏松烟墨的内敛素朴，但主要的制墨名家几乎都是以油烟墨著称了。




除“八宝五胆药墨”外，历同样属于药墨系列的徽墨还有不少。例如故宫博物院藏有胡开文款“天膏”墨一锭:长方形，四周起框，通体涂金，一面阴文填蓝篆书“天膏”二字，其下阳文楷书“徽州胡开文仿古法制”，另一面则为阳文楷书“烟非烟而非烟玄而玄玄之又玄以为膏鲜以黑也妍以为传也偌是以系事由天”，顶楷书“药墨”阳文款二字。其实，早在胡开文墨尚未成名之前，徽州已经有许多较为出名的药墨问世，例如故宫博物院藏曹素功后裔曹尧千及曹德酬的“八宝龙香剂”墨。其为长方形，药墨生产厂家，两面俱亚字栏，药墨oem，涂金。额间嵌一珠，楷书“珍墨”二字，下篆书旁注“重二钱五分”，另一面楷书“八宝龙香剂”，俱阳文填金。侧款分别为篆书“咸丰已未年”及楷书“徽歙曹素功八世孙云崖造”，顶楷书“尧千虔制”，俱凹地阳文填金。另一锭与前者全同，惟顶款为“德酬虔制”四字。又詹子云“八宝药墨”一锭，长方形，一面回纹框，楷书阳识“八宝药墨”，填金，另一面镂云蝠纹，侧款分别为“乾隆甲子年(1744)”及“詹子云监造”，俱楷书阳文。

一、关于“药墨”

目前仅是关于“药墨”的概念仍旧含糊不清，药墨贴牌，特别是“药”与“墨”是什么关系，究竟是“药”还是“墨”等，学术界尚无定论。但大部分人在讨论这个问题时，都将它视作“墨”而非“药”。即便近年来有些学者对药墨的概念进行辨证，认为加入一定中草药的墨才算作药墨。例如“药墨是一种墨家在制墨时加入一定的草药使其除了能书画外还兼具有一定药用功能的墨。药墨均以松烟为基本原料。”又有人认为“药墨，即制墨时加入一定的中草药使墨具有亦书亦画亦药用之功能。”这个观点的出现，给人直观的印象便是只有加入中草药的墨才是药墨。然而事实并非如此。

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