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什么样的环境会出现吉凶祸变呢？以周易原则来说，合于天道、合于天理的环境，就叫做顺应自然。顺应自然，合于原则，也就能让人产生吉利的结果，易经的六爻通变，爻位定义，也就是根据这几个原则来进行，所不同的是过程的起伏，这一点就是时间的概念。

那么自然又是什么呢？自然环境中最为重要的也就是阴阳之道。道家所论的“一阴一阳谓之道”，我们所能认识的这个道，也就是天理，俗称为天道。天道的正理结合时间的概念，从而形成所谓的吉凶。顺天而行，也就是合于自然，逆天而行，实则也就是不合于自然，不合自然原则，凶祸出现，这也是很自然的结果。我们可以用易经的理论来解释这一点，以乾卦为例，乾卦的初爻，因为太过低沉，从而不用，这也就是“潜龙不用”的原则，人类在生存环境中，不能过于低沉阴暗，以环境来论，可以看成低陷，也可以看成是阴暗。过于阴暗则暗昧事生，鬼怪异象出现，这种环境是可以不用。而乾卦的六爻为亢龙有悔，龙因为飞得太高，从而没有合作的观念，产生不良后果。我们可以用来到风水术中，过于高的地方，是不能用的。以风水来说，高则迎风，迎风则被吹，吹得太过就不能静，也可以来看成阳居中的太过刚阳，有如阳光太强，灯光太过，这样的环境也是不适合人居，太强的光线，会产生不够安静的环境，人在不安静的环境中生存，是很难有好的结果出现。从这两点来看，风水术的过与不过，完全是以易经的理论来进行。因此综合起来，也就是所谓的阴阳要配合，才能成为夫妻之道。

风水以阴阳为主线，以夫妻配合成天道。那么，我们如何来认识阴阳动静结合，这一些在古经义中，全面进行描述。以“青囊经”来说：天尊地卑，阳奇阴隅。这一句为起始开源，天尊，也就是乾阳，在上为尊，在天为尊，乾阳lingxian的意思。地卑，也就是地在下，因而也就显得在的低下，因为低成而有成全在上的意义，这在我们人事间，也是这个理论，下面支持上面的思想和发展，而上面的计划往下传达，也就是相互的作用，从而形成一个社会环境，一个人生环境。阳奇者，是术的一种论法，奇是单的意思，也就数的表现。阴偶，这两句以阴阳来体现。青囊经为风水的大宗源，以阴阳奇隅作为开篇，最为原始表现。也就是让我们后学之人，能明白到，所谓的一切环境和自然，无非就是阴阳的两相作用。这也就是合于自然，合于阴阳，合于天道，自然也就吉凶分明。