华豫之门高古玉鉴定视频鉴宝

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《华豫之门鉴宝大讲堂》

　　一件瓷器，不但要鉴定真伪，还要断代、断窑口等等。而器物传世、半传世还有出土的情况，由于受、和时间的综合影响，又是非常复杂的。高手就既能真旧文物“老”的共性，也能分清各类个性的情况，把握好特殊性。　　粉彩发展成熟，和雍正、乾隆时期的粉彩相比，色泽浓艳、彩较厚是其特征。器型、纹样都开始趋向纤细，开雍正御窑瓷器的先声。款识以正楷或宋体字居多，篆字款。以极少见，字体以细笔字为常。六字三行款和六字两行款都较流行。　　经对唐、五代墓出土陶瓷执壶进行对比研究后发现，与唐代执壶相比，五代执壶的构造更趋合理，特别是壶流明显，便于实用，这件青釉执壶就的例证。巩义窑绿釉小壶巩义窑绿釉小壶，唐，高5.8cm，口径3.3cm，足径3.9cm。华豫之门高古玉鉴定视频鉴宝

　　1976年咸阳市周陵公社新庄村出土。玉呈青，玉色纯净。此璧下半部残失，两面造型纹样基本相同，内孑1缘和外廓缘凸出，璧面浮雕排列整齐的乳丁纹。乳丁纹有扎手感，出廓部分正中镂雕篆书“延年”二字，左右两侧各镂雕一只螭虎，左侧螭虎肩饰翅羽“延年”二字表面亦琢出细阴线。　　到2005年，基本还清了。如今从事古玩行业的人越来越多，民间的老东西也日益稀少，收购古玩早已不再像过去那样容易。对于过去辉煌时期曾经收购过的一些精品，王增山至今仍念念不忘。王增山：那是九几年，我其中卖了一件乾隆的御窑出的珐琅彩的碗，是八角的，那个胎顶多就两层纸这么厚，那个我是多少钱买的。

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　　1940年赴新加坡、南洋举办画展。1941年与高剑父、冯康侯等人在澳门成立“协社”。1945年与高剑父、陈树人、赵少昂、关山月、黎葛民五人在广州成立“今社”。1949年定居。杨善深擅长画。兼长山水、花鸟、人物。　　常见供奉庙号款：①杲竹山房；②崇祯庚辰瑞图制于庆云斋中；③宣德五年君赐谨身阁大学士陈山；④内坛郊社（这是宫中道场旃坛所用的东西，应不属私款炉）；⑤红云山房；万寿宫用第捌号；⑥飞居；飞云居；⑦佃袅金猊弄水沉；⑧宝月居、居；⑨荣秦记；⑩豕情家藏亘鼎。

　　有的是在真画上添已佚的名款;有的是在真画上添笔，如清华函《杨柳山禽图轴》，画与款印均真，然有欠章法，估计左方大半被人切去另成一幅，为弥补结构之不妥，有人就加了一些桃枝花叶，结果不但画面更不成章法，因画手水平低，画技与真笔亦高下悬殊，使一幅真迹平添污笔;有的是在真迹上添鉴藏印记，如南宋扬无咎《四梅图卷。　　如果买入汽车，现在成了废铁，如果买入游艇，现在也成了破木板。如果30年前您的买入品和地皮留给你，你现在就是富豪了。30年来，有大量的品增值了几百倍到几千倍华人首富万达王健林就公开说，他的收藏增值1000倍，收藏是他人生中成功的投资。

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　　此【青花缠枝花卉纹折沿盘】即体现了永乐时期对苏麻离青料烧造青花器的极高掌控力，永乐青花瓷器造型，不但继承了前朝器形，还吸收了大量外来的元素,代表了永乐御窑制瓷方面登峰造极的成就。永乐之后，明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基采取了宽松治国和息兵养民的政策．明初社会经济经洪武、建文、永乐三朝的恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，社会经济出现了“仁宣之治”的繁荣之景。　　终他又拿出了一块山西票号的印版，这下终于吸引了王增山的注意力。村民一边夸赞上面的雕刻如何精美，一边开出了3万元的价格。王增山：东西是老的，没问题，就是太贵了。村民：上面这个八仙图案刻得相当好。王增山：八仙人物。