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　　鼻烟传入是在明万历九年（1581），由意大利传教士传入。据史料记载：康熙二十三年（1684年）南巡时，在江宁（今南京）接见了的传教士毕嘉和汪儒望。二人把从带来的珍贵礼物贡献给康熙皇帝，其中就有鼻烟。　　这种做法一是为了节省绞胎原料，二是为便于做出各种图案花纹。巩义窑绞胎三足罐巩义窑绞胎三足罐，唐，高11cm，口径10.7cm，足径15.8cm。罐口外卷，圆腹，下承以三兽足。此罐通体绞胎，以两种颜色胎泥绞出木理纹样，并以团花形式，是绞胎器物中难得的佳作。　　马未都认为：“必须用钱来衡量，如果仅仅说这件品是无价的，那是没有意义的。近，的一幅作品以超过1亿美元的价格成交，我觉得这就是衡量成的。我们引以自豪的是，的古代品价格也在不停地攀升。　　看到了突破原先固有的知识范围、范围的东西，令自己都难以接受又不得不承认的东西，都是正常的因此，看不懂和看错了也是正常的。重要的是我们每个人都要正确认识自己活动的范围有多宽，自己认真研究过的古瓷器有多少，自己的知识范围、特别是鉴定古瓷器的范围有多宽，要清楚、明白自己鉴定真伪的技能有多大。

　　”所以，人要“戒贪”，不要相信故事，不要相信好事。不贪，别人便无法诈你。、“收藏”人脉，打通信息渠道不过，马未都依然相信世上好人多，甚至认为当时的民间收藏很有诗意，买卖古董的人也不是都不守规矩，一些好的规矩大家还是愿意遵守。

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　　-**烧造成本**：花瓶的形状和尺寸各异，烧造成本因而差异较大。-**优点**：花瓶适合用于插花，可增添室内装饰的。-**缺点**：某些花瓶可能在绘画上较为简单。**典型代表**：元代青花纹花瓶有各种不同的设计，有些装饰性较强，有些更注重实用性。　　凤鸟流传到了明清，寓意已经非常复杂，很多吉祥美好的寄托都添加在了上面。此时凤鸟的特征已是“首如锦鸡，头如藤云，翅如仙鹤”。我们在武汉博物馆所藏这件乾隆款白玉双凤壶上所看到的意境应该也是借鉴而来。汉代古绝句有云——南山一桂树，上有双鸳鸯。　　料的玉器呈几何状结构，用手电打光可以看到类似于萝卜肉的结构特点。俄料结构是为十指交叉的状态，行内也称其为渔网状，这个纹理结构与和田玉完全不同，所以很好区分。白玉山料多呈白色、灰白色、奶白色。　　其中的要数“玉堂清玩”款了。底款为“”、“古式”、“传古”、“永世之宝”等，有的是为了向古人致敬，有的是为了表达某种意义。常见吉语款：永世之宝；万年永宝；家藏珍宝；陈赢；施口古制；子孙永保；永世之宝；子孙用之；镇宅大吉；为君寿；太极含元；巴格仿宣。