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　　此【青花缠枝花卉纹折沿盘】即体现了永乐时期对苏麻离青料烧造青花器的极高掌控力，永乐青花瓷器造型，不但继承了前朝器形，还吸收了大量外来的元素,代表了永乐御窑制瓷方面登峰造极的成就。永乐之后，明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基采取了宽松治国和息兵养民的政策．明初社会经济经洪武、建文、永乐三朝的恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，社会经济出现了“仁宣之治”的繁荣之景。　　2002年，2999万元买回了文物宋代米芾的《研山铭》，此后又先后花费2亿多元买回了包括战国虎形佩等多件文物。2003年故宫以2200万元收购《出师颂》。《研山铭》分三段：段为米芾用南唐澄心堂纸书写的三十九个行书大字；第二段为绘制的《研山图》；第三段为米芾之子米友仁、米芾金代王庭筠和清代家陈浩的题跋。华豫之门报名 100

　　景德镇在明代时只仿釉色，乾隆朝冬青釉瓷盛极一时，后来把瓷泥生产的冬青釉瓷叫做“东正器”）。冬青釉属“铁系釉”。在生坯上施釉厚1.5毫米，以1300℃温度烧成。茶叶末是清雍正朝景德镇瓷釉。茶叶末属“铁系釉”。

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　　还有一独特的产品是外壁刻划墓志铭的青釉桶形罐，俗称罐形墓志，铭文可达数百字。如浙江省博物馆所藏唐光启三年青釉罐形墓志等诸多器物，可见这是唐代的一种丧葬习俗。长沙窑是唐代瓷窑，以釉下彩绘和模印贴花为主要装饰手法，多年来从窑址出土的大量标本以彩绘花鸟、花卉、诗文、成语、题记为多见，极少见到纪年款者。　　有的是在真画上添已佚的名款;有的是在真画上添笔，如清华函《杨柳山禽图轴》，画与款印均真，然有欠章法，估计左方大半被人切去另成一幅，为弥补结构之不妥，有人就加了一些桃枝花叶，结果不但画面更不成章法，因画手水平低，画技与真笔亦高下悬殊，使一幅真迹平添污笔;有的是在真迹上添鉴藏印记，如南宋扬无咎《四梅图卷。　　王增山：我跟你说做这行也不好做，这事情是可遇不可求，不是说你每天求就能求上，都是可遇不可求，你说没有，巧巧碰上，你说想找，就是没有。在张兰村，所有做古玩生意的人家都得像王增山这样走村串户，他们告诉记者，他们并不怕辛苦，担心的是不小心买到初收购古玩的村民们由于知识欠缺，几乎每个人都有收到的经历。