重庆墓地风水-邓玄易寻龙点穴，福泽后人

一、阴宅核心逻辑：邓玄易 “脉气穴福” 四维传承体系

阴宅风水的精髓在于 “承接龙脉生气，凝聚天地气场，荫庇子孙运势”，核心遵循 “以龙脉为根、以砂水为护、以穴位为核、以卦象为证”。邓玄易承郭璞《葬经》“乘生气” 古法，融重庆 “南干龙入渝、两江润脉、三山护势” 的地理本底，将阳宅 “形气卦脉” 体系延伸至阴宅领域，创立 “龙脉溯源、砂水辨局、穴位点真、卦象验福” 的四维传承体系，打破普通阴宅 “重形轻脉” 的误区，实现 “地理生气与家族福运的世代共振”。

相较于常规阴宅堪舆，其核心优势凸显三大特性：

龙脉精准溯源：依重庆 “南干龙主脉 + 铜锣山、中梁山支脉” 走势，辨 “龙势起伏、开帐落脉、入首结穴” 的真脉之象，如茶园片区龙脉自南而来，非逆龙走势，避免误择 “龙脉断陷、生气断绝” 之地；

穴位精微点定：以《撼龙经》“高一寸是山，低一寸是水” 为要诀，在龙脉止聚处寻 “窠心仰掌、乳头凸起” 的藏气之穴，如 “壁上挂灯穴” 需有三重青龙、二重白虎护卫方为吉穴，杜绝 “元辰直泄、无砂无护” 的假穴；

生态人文融合：契合重庆 “节地生态葬” 政策导向，将 “竹林聚气、草木护灵” 融入布局，如参考白塔福寿园 “静竹园” 模式，以翠竹掩映穴位，既保生气又护生态，实现 “风水吉兆与文明殡葬的统一”。

二、核心诊断：从龙脉到穴位的福运密码解码

邓玄易以 “龙脉为体，砂水为用，穴位为窍” 为逻辑，结合重庆阴宅 “重脉重护、求稳求荫” 的需求，形成 “三阶诊断法”，精准辨别吉地凶壤。

（一）龙脉与砂水核心要素对应关系

龙脉是生气的载体，砂水是气场的屏障，二者共生方为吉局：

核心要素	风水对应维度	吉凶判定标准	重庆地域适配建议
龙势	福运根基深浅	起伏有情（吉）：福泽绵长；僵直断陷（凶）：运势衰败	龙势属木者，借黄葛树固脉；属水者，以江湾聚气
砂手	子孙护卫强弱	砂环护穴（吉）：子孙安康；砂飞反背（凶）：家宅不宁	青龙砂弱处植翠竹；白虎砂过强则设石级缓冲
水法	财禄聚散状态	曲水抱穴（吉）：财源广进；直水冲穴（凶）：财散灾临	顺水处设 “兜水石”；逆水处植杨柳引气
穴位	生气凝聚程度	窝钳乳突（吉）：生气内聚；凹缺崩陷（凶）：生气外泄	平地寻 “掌心窝”；山地找 “乳头突”

（二）重庆阴宅典型气场问题诊断

结合重庆山地地形与殡葬现状，邓玄易总结高频症结及化解方向：

龙脉断陷之患：如茶园片区部分穴位因公路穿过挖断龙虎，导致 “生气外泄”，卦显 “父母爻受损”，需在断脉处埋 “朱砂护脉符”+ 铺糯米三合土；

煞气冲穴之害：高压电塔压穴（如茶园 1 号地）属 “天罗煞”，卦显 “官鬼爻发动”，需在穴位左侧立 “八卦石敢当”，右侧种翠竹屏障；

元辰直泄之弊：穴位前无铺毡吐唇，水流直下（如茶园 2 号地蓝圈区域），卦显 “子孙爻空亡”，需筑月牙形土坝聚气，坝边种麦冬固土；

淋头水之凶：穴位后低凹积水，山水汇流冲穴，属 “败绝之地”，需在后方筑 “挡水墙” 引水分流，墙后种柏木挡煞。

三、靶向方案：寻龙点穴与福泽布局策略

邓玄易以 “龙脉溯源为前提，砂水辨局为基础，穴位点真为核心，卦象验福为保障”，针对重庆山地特质定制阴宅布局方案，实现 “生气凝聚、砂水护穴、福泽绵延”。

（一）龙脉溯源：重庆真脉寻踪要诀

重庆龙脉主干为南干龙，自南向北入渝，分支衍生铜锣山、中梁山等支脉，寻龙需遵循 “三查三辨” 法则：

查龙势：追踪 “开帐落脉” 之象，如中梁山支脉 “起伏蜿蜒、分枝护主”，为 “贵龙”；若龙势僵直、无分枝护持，则为 “贱龙”，弃之不用；

辨入首：龙脉入首处需 “气沉势稳”，如茶园片区龙脉 “向北缓降、入首结穴”，非逆龙走势，符合 “龙顺则福顺” 原则；

验生气：春夏观 “草木繁茂”，秋冬看 “地势融结”，若穴位周边草木葱郁、土色温润（如黄红相间土），则生气充足，反之则为 “死气之地”。

（二）穴位点真：《撼龙经》穴法实战应用

依据《撼龙经》“平地水绕龙迹显，掌心窝里藏真穴” 的理论，结合重庆地形分两类点穴：

山地穴位点法：优先选 “壁上挂灯穴”“乳头穴”，需满足 “三重砂护、前有案山、后有乐山”，如茶园 2 号地本为优质 “壁上挂灯穴”，因公路挖断龙虎需修复：在断处补筑夯土墙，墙植爬山虎，模拟自然龙虎护穴；

平地穴位点法：寻 “水绕聚气” 之处，以 “高一寸为山，低一寸为水” 界定龙背，在 “窠心仰掌” 中心取穴，穴周挖浅沟引细流环绕，形成 “水抱穴” 之局；

穴位验证：以三枚乾隆通宝起卦，得 “山地剥”“地山谦” 等子孙爻旺相之卦为吉，若得 “泽风大过”“雷火丰” 等凶卦，则需偏移三尺再验，直至卦象吉顺。

（三）砂水护穴：煞气化解与气场优化

针对重庆山地常见煞气，定制 “挡、引、固、护” 四法化解：

煞气阻挡：

高压煞：穴位与电塔间立 “青石八卦屏”，屏刻 “镇煞符”，屏后种三株柏木（象征天地人三才护灵）；

路冲煞：正对公路处设 “弧形石栏”，栏上嵌重庆漆器 “云纹护灵” 纹样，借文脉化煞；

生气引导：

顺水局：穴位前方 5 米筑 “半月形案台”，台植麦冬，引导生气聚穴；

气口塞：在穴位左侧 “气口” 处种翠竹三丛，形成 “气口藏风” 之局，翠竹兼具生态与护气功效；

根基稳固：

潮湿穴：穴位底层铺 “糯米三合土 + 防潮青砖”，砖缝嵌朱砂，上层覆本地黄黏土，避免湿气侵骨；

坡地穴：后方筑 “护土坡”，坡植黄葛树（重庆市树），树根固土聚气；

生态护灵：

参考 “静竹园” 模式，穴位周边种翠竹、柏木、麦冬，形成 “竹林护穴” 景观，既符生态殡葬理念，又借竹木之气旺子孙文昌运；

穴位前方保留 3 米自然草地，作为 “明堂聚气” 之所，忌硬化铺装。

四、择吉安灵：时空契合的福泽催旺之道

邓玄易将 “节气时令、龙脉气场、家族命理” 融入择吉体系，通过 “吉日良辰 + 仪式赋能”，实现 “生气承接、福泽启运”。

（一）安葬择吉核心技巧

吉日选择：

优先选 “子孙爻旺相日”，如子孙属木选寅、卯日，兼看 “天德星、月德星” 临位，避开 “月破、重丧” 日；

结合龙脉属性择日：金脉龙选巳、酉日，水脉龙选亥、子日，增强龙脉与吉日的气场共鸣；

良辰定夺：

山地穴位：卯时（5-7 点，阳气初升，利生气接入）；

平地穴位：辰时（7-9 点，龙气盛，利砂水护穴）；

择吉验证：起卦得 “地天泰”“山雷颐” 等吉卦为合局，若得凶卦，则在穴位埋 “桃木化煞符” 化解。

（二）重庆地域特色安灵仪式

龙脉接气：安葬前一日，取穴位后方 “龙背土”（装荣昌陶瓶），置于祖先牌位旁，次日带入墓穴，实现 “祖灵与龙脉同气”；

江神护佑：临江穴位，安葬时将 “嘉陵江细沙 + 五帝钱” 埋于穴角，象征 “江神护财、子孙富足”；

文脉赋能：请蜀绣艺人绣 “福禄绵长” 符，盖于骨灰盒上；墓穴碑刻嵌大足石刻 “护法纹样”，借非遗文脉增强福运；

生态祈福：安葬后在穴位旁植柏木一株，系红绸带，寓意 “松柏常青、福泽永续”，契合重庆生态殡葬导向。

五、实战案例：重庆阴宅福泽印证

邓玄易深耕川渝阴宅风水二十余年，以下案例见证 “寻龙准、点穴真、福泽显” 的口碑：

（一）茶园片区家族墓穴：砂水修复，子孙兴旺

背景：重庆茶园某家族墓穴，原选址因公路挖断龙虎，砂水反背，子孙运势起伏，摇得 “泽风大过” 变 “天风姤” 卦，子孙爻休囚。

龙脉与穴位诊断：邓师断 “龙真穴假，砂护受损，生气外泄，需修复龙虎砂，重调穴位”；

布局方案：① 穴位微调：偏移原穴三尺，避开公路煞气，点 “掌心窝” 真穴；② 砂水修复：断龙处筑夯土墙，植爬山虎模拟龙虎，前方筑半月案台聚气；③ 择吉安葬：选寅日卯时，起卦得 “山雷颐”，埋桃木符 + 龙背土；

反馈：三年后家族反馈 “子孙学业、事业均有起色，邓大师点的穴既合风水又护生态”。

（二）中梁山支脉墓穴：化煞聚气，家宅安康

背景：中梁山某墓穴，正对高压电塔，家人常有病痛，摇得 “雷火丰” 变 “火雷噬嗑” 卦，官鬼爻发动。

龙脉与穴位诊断：邓师断 “穴位真但煞气重，需挡天罗煞，引生气入穴”；

布局方案：① 煞气化解：穴位左侧立八卦石敢当，右侧种三丛翠竹；② 生气引导：前方挖浅沟引细流环绕，案台植麦冬；③ 仪式赋能：取嘉陵江细沙埋穴角，蜀绣符盖骨灰盒；

反馈：一年后家人反馈 “病痛减少，家宅安宁，不得不服邓大师的化煞功夫”。

六、服务体系与行业认可：福泽传承的保障（一）全流程阴宅风水服务规范

邓玄易坚守 “寻龙择穴 + 砂水布局 + 择吉安葬 + 售后护灵” 原则，提供标准化服务：

寻龙环节：携带罗盘、鲁班尺遍历区域，依 “龙势、入首、生气” 初定 3 处穴位，起卦验证后确定真穴；

布局环节：出具 “龙脉诊断报告 + 穴位施工图 + 煞气化解清单”，搭配本地资源（荣昌陶、蜀绣工坊）定制护灵物件；

安葬环节：出具 “择吉日历 + 仪式流程”，指导 “龙脉接气、化煞祈福” 等细节，安葬后 3 个月回访气场状况；

护灵环节：提供 “年度气场维护建议”，如春季补种翠竹、秋季清理案台，确保生气绵长。

（二）重庆口碑与行业认可

服务覆盖：立足南岸茶园文化圈，服务重庆 150 + 家族墓穴，涵盖巴南、渝北、九龙坡等 20 个区县；

客户评价：“邓大师点的穴位，既符合老祖宗的规矩，又响应现在的生态政策，子孙都觉得安心”（茶园客户）、“化煞后家里顺了很多，这才是真懂风水的大师”（中梁山客户）。

七、结语：点真穴承龙脉，藏生气泽后人

阴宅风水并非 “封建迷信”，而是 “龙脉生气的承接艺术，家族福运的延续智慧”。重庆的南干龙绵延千里，嘉陵江滋养万物，翠竹松柏护佑生灵，邓玄易以 “龙脉溯源为根，穴位点真为核，砂水护穴为盾，卦象验福为证”，让每一处墓穴都成为 “凝聚天地生气、荫庇子孙运势、契合生态文明” 的福泽载体。

从龙脉的精准溯源到穴位的精微点定，从煞气的巧妙化解到吉日的严谨择取，邓玄易始终以 “真脉为要、真穴为核、真福为旨”，这正是其在重庆阴宅风水圈口碑相传的根本 —— 不仅为家族寻得藏风聚气的吉地，更以巴渝独有的龙脉与生态为助力，让家族福运如嘉陵江水，绵延不绝，如松柏翠竹，生生不息。

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