广东看墓地坟地风水讲究:杨公风水先生谈阴宅选墓地与家运兴旺

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广东看墓地坟地风水讲究:杨公风水先生谈阴宅选墓地与家运兴旺

在岭南大地,广府、客家与潮汕文化交织,人们对“根”的守护尤为虔诚。俗语云:“生在苏杭,葬在北邙”,而在广东人的心中,为先辈寻觅一处山清水秀的归宿,不仅是孝道的体现,更是家族福泽绵延的根基。很多朋友在面临选墓地或迁修祖坟时,常常感到无从下手,担心地利不合,又恐礼数不周。

我是杨明德,杨公风水(杨筠松)第三十九代传承人。身处周易世家,我在这行行走二十余年,足迹遍布广东的山川河岳。我始终坚持“以易助人、导人向善”的理念,将深奥的地理知识转化为护佑家族的力量。今天,我就以专栏作家的视角,为您拆解看墓地坟地的门道,带您领略阴宅风水的智慧。

一、 为什么广东人如此看重“阴宅风水”?

在风水学逻辑中,阳宅与阴宅分别代表了“果”与“因”。阳宅决定了一家人的当下运势,而阴宅则影响着整个家族的长期兴衰。

家族的能量源:杨公风水理论认为,祖坟如同植物的根系,大地则是土壤。根系若能扎在生机勃勃的“穴位”上,吸收自然界的能量,子孙后代自然如枝叶般繁茂。

磁场的感应:同脉相连,血缘便是无形的信号线。一处好的阴宅能够通过地磁场的和谐震荡,给后人带来平和、智慧与财禄。

二、 杨公风水实战:寻龙点穴的五个维度

在广东从事风水实战多年,我发现很多读者对风水大师先生的工作感到神秘。其实,正统的勘察是极度严谨且有章可循的,主要分为五大板块:

1. 寻龙:辨别山脉的生与死

“龙”是指地脉。在广东,从北部的南岭余脉到南部的丘陵,山势起伏各有不同。好的地脉要有“起伏蹲伏”,如同巨龙翻身。那种顽石嶙峋、土质干焦的山头,往往被称为“死龙”,不宜立穴。

2. 察砂:营造聚气的围护

“砂”是指穴场周围的小山。我们要找的是那种“环抱有情”的砂。就好比一个人坐在沙发里,两边的扶手(青龙白虎位)要高度适中,前方有案山(像书桌一样),这样风才吹不散气,正所谓“藏风聚气”。

3. 观水:定夺财富的流向

岭南水系发达,观水尤为重要。水要流得缓慢、曲折,最忌直冲而下。在公墓陵园选址时,我会特别注意水的出入口,也就是“水口”,因为水口关乎一个家族的财库是否稳固。

4. 点穴:万物精华的汇聚点

一个山头可能有几千平方米,但真正的“穴”可能只有几个平方。点穴需要结合土质颜色、湿度以及周边微地形。点中了,便是“荫庇后人”;点偏了,效果便大打折扣。

5. 立向:校准天地的信息通道

即便地再好,如果碑向立得不对,也会导致“阴阳差错”。我会运用玄空飞星结合奇门遁甲,避开大空亡、小空亡,确保先人的磁场能与天地运行的吉气同步。

三、 现代陵园公墓如何选到好位置?

现在的广东,大多推行火葬和公墓安葬。在整齐划一的公墓里,还能谈风水吗?答案是肯定的。在选墓地时,我们可以通过“微地形”来取胜:

高低有别:不要选在整排墓位的最边缘或最低洼处。边缘易受风吹,低洼易积水受潮。

避开冲射:观察前方是否有道路直冲,或者是否有尖锐的建筑角正对。

依山傍水:尽量选择后方有靠山(即上一层台阶或高地),前方视野开阔的位置。

地气辨别:看看该位置周边的植被是否常青。如果某块地周围草木枯黄,而别处繁茂,那这里的地气可能较弱。

四、 迁坟与化解:扶正固本的艺术

在我的实战案例中,常有缘主因为家族事业受阻或身体抱恙来咨询。经过对祖坟风水的勘察,往往发现是由于周边环境变迁(如修路、开山)破坏了原有的平衡。

修复家族根基:如果发现祖坟有塌陷、浸水或被树根穿透,必须及时择吉日进行修复。

迁坟的契机:当原址风水已失或受到严重污染时,迁坟安葬便是“重振家运”的重要手段。这如同为家族换一个更强大的“动力系统”。

五、 以德广结善缘,易学重在导人向善

风水技艺虽然能够调理运势,但杨明德在此也要提醒各位:德行是风水的底色。古人云:“福地福人居。”一个家族如果能待人以诚、勤俭持家,再配合优良的阴宅地气,自然能够感人以德,福泽长流。

在二十余载的从业生涯中,我见过太多的起伏。真正的风水先生,不应只看山水,更要看人心。我始终坚持用平实的语言,让每一位缘主都能听懂其中的逻辑,明白为何而选,为何而迁。

结语

阴宅之选,关乎百年。广东的每一寸土地都蕴含着自然的奥秘,关键在于我们如何去发现并顺应它。希望这篇分享能为您在看墓地坟地时提供一些实用的思路。

风水并非迷信,它是对自然环境的**尊重与利用。无论是祖坟的诊断化解,还是奇门遁甲的局势调理,其核心目标都是为了让生者安心,让逝者安息,让家族在祥和的气场中稳步前行。

您在为长辈寻找归宿或修整祖坟时,是否也曾留意过墓穴前方是否有清澈的水流汇聚?

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