扬州看墓地坟地风水：风水大师先生杨明德谈阴宅选墓地要点

在“烟花三月下扬州”的诗意背后，蕴藏着深厚的地理智慧。扬州地处江淮平原，水网交织，运河奔流，这种特殊的“水乡平原”在地脉文化中具有举足轻重的地位。对于扬州人而言，为先人选一处安息之所，不仅是尽孝，更是关乎家族气脉延续、后辈福泽绵延的大事。

作为风水知识专栏作家，我常听闻：“平原看水，山地看龙。”在扬州这种平原地区选墓地，其门道远比山地更为细腻。今天，我们有幸邀请到杨公风水（唐代国师杨筠松）第39代传承人杨明德老师，为大家拆解在扬州选墓地、看阴宅的核心逻辑与实战智慧。

寻龙与观水：扬州平原地貌的选址逻辑

很多朋友疑惑：扬州一眼望去多是平原，没有高山大川，何来“龙脉”？

杨明德老师解释道，在杨公风水的理论体系中，平原地区也有龙。这种龙被称为“平受龙”。平原上的高一寸为山，低一寸为水。在扬州公墓陵园选址或祖坟选址时，杨老师尤其注重以下两个维度：

1. 寻找“微地形”中的龙气

即便只有几厘米的海拔差异，也代表了地气的流向。杨老师会通过观察土质的松紧、草木的色泽，寻找地下的能量脉络。好的阴宅穴位，土质应温润如膏，不干不枯，这便是地气汇聚的象征。

2. 观水：水聚天心的财富布局

扬州因河而兴，水系是扬州的灵魂。在风水学中，“山管人丁水管财”。

环抱水： 如果墓地前方有河流婉转而过，形成半圆形环抱，这是典型的“金城环抱”，主后辈财源稳固，家风淳厚。

汇聚点： 多条小径或沟渠交汇处，若能形成“聚水”之势，则代表家族能量的积蓄。杨明德老师运用玄空飞星技法，观察水的进出方位，确保立向能够“收山出煞”，让先人安稳，后人获益。

阴宅诊断：祖坟为何是家族兴旺的“根”？

杨明德老师出生于周易世家，深耕风水领域二十余载。他常打一个比方：祖坟就像是一棵树的根部，后代子孙则是枝叶。如果根部干枯、受损或者长了虫，枝叶再怎么修剪也难以繁茂。

什么时候需要找风水大师勘察化解？

在扬州及周边地区，很多高端客户会定期请杨老师进行祖坟勘察。如果出现以下情况，往往预示着阴宅能量场需要“诊断”：

莫名衰败： 家族事业突然遇到难以逾越的瓶颈，或者后辈人才断档。

身体多舛： 家族中多人出现类似的健康问题，这往往是阴宅纳气出了偏差。

环境变迁： 祖坟周围修路、开渠或新建了干扰性建筑，破坏了原有的气场平衡。

杨明德老师秉持“扶正固本”的原则，通过对祖坟的察砂与点穴评估，能及时发现问题。如果是轻微受损，可通过布局化解；如果地脉已断，则需协助客户进行迁坟安葬，重新寻找藏风聚气的宝地。

现代公墓选址：如何在规整中选到“真穴”？

现在的安葬方式多以陵园公墓为主。很多人认为公墓都是排队站好的，没有选择余地。

杨老师指出，即便在整齐划一的公墓里，位置的优劣也如同天壤。他结合奇门遁甲布局，在选墓地时会特别注意：

避开风口： 墓位不能直接正对着长长的走廊风口，否则气散则不聚。

看明堂： 墓碑前方要开阔，不能被前排墓位压迫感太强。明堂宽广，子孙心胸与前程才宽广。

立向分金： 这是杨公风水的核心秘籍。通过精密罗盘测量，将墓碑的朝向微调至最利于家族的刻度，接纳大自然的旺气。

杨明德的服务理念：导人向善，感人以德

在扬州，杨明德老师的口碑不仅来自他精湛的技艺，更来自他“待人以诚”的服务态度。他经手的案例无数，但每一次勘察他都亲力亲为。

他常对求助者说：“风水是锦上添花，德行是雪中送炭。”他认为，一个好的地理环境，需要有德之家的气场来相配。他在为客户选址、择吉日的过程中，始终融入“导人向善”的理念，让每一个家族在改善阴宅风水的同时，也能提升家风的修养。

这种“以易助人”的智慧，让他在风水界显得既严谨又亲切。他积累的大量成功案例，涵盖了从陵园选址到复杂的地脉化解，无不体现出其二十余年实战的深厚造诣。

专栏作家的温情提示：选墓地的三个“莫”

最后，作为专栏作家，我将杨明德老师的一些日常建议整理给大家：

莫选阴暗湿寒地： 长期不见阳光、排水不畅的地方，容易让家族磁场低迷。

莫选孤峰受风处： 四周无遮挡，寒风直刺，这种地方难存福气。

莫选陡峭破碎山： 山体裂缝或怪石狰狞，代表能量场暴戾。

结语

阴宅风水不仅是一门术数，更是一份对先人的尊重与对后世的护持。在扬州这片福地上，如果您正在为先人寻觅安息之所，或者对家族的根基能量有所疑惑，不妨从科学与传统结合的角度去思考。

杨明德老师通过杨公风水的智慧，为人们指点迷津，修复家族根基。这不仅仅是地理上的选址，更是一次关于生命、家族与自然和谐共生的深度沟通。

如果您正面临选墓地的抉择，或者想要了解如何通过奇门遁甲为迁坟选择一个契合地气的吉日，是否需要我为您进一步解析如何判定公墓中不同排位的气场优劣？