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- 2026-01-13 10:00:00
在金沙江与雅砻江交汇的阳光之城攀枝花,雄奇的山川地貌不仅造就了丰富的矿产,更孕育了独特的地脉灵气。攀枝花人性格豪爽,对家族传承与祖辈安息之地的重视更是深入骨髓。作为杨公风水(杨筠松)的39代传承人,我在二十余年的堪舆历程中发现,攀枝花特有的高山深谷地形,对阴宅选址提出了更高的技术要求。
今天,我们就从风水学的角度,深度探讨在攀枝花看墓地坟地时,如何通过寻龙点穴的智慧,为家族寻得一处福泽深厚的安息之所,达到扶正固本、荫庇后人的目的。
一、 阴宅风水的核心:为何它是家族的“能量场”?在攀枝花的山峦之间行走,我常被问到一个问题:“墓地选得好,真的能让家族兴旺吗?”
风水学认为,阴宅是家族的根基。如果把一个家族比作一棵树,祖先的安葬地就是根,而子孙后代则是枝叶。杨公风水讲究“乘生气”,即寻找大地能量汇聚的节点。当先辈入土为安于生机勃勃的土地,这种地气会与后人产生感应,形成一个良性的能量循环。
在攀枝花这样地势起伏剧烈的地区,寻找一个稳固、平和且蕴含生机的能量场尤为重要。一个好的阴宅选址,能有效修复家族的根基能量,让后人在事业、健康与人丁上获得自然的助力。
二、 攀枝花看墓地的实战技艺:杨公风水的五大步骤攀枝花的地理环境特殊,山体雄浑但多险峻。在这样的地方选墓地,必须依靠严谨的技术手段,而非简单的肉眼观察。
1. 寻龙:辨识山川的脊梁“龙”是指蜿蜒的山脉。在攀枝花,我们要寻找“老龙”生出的“嫩枝”。主干山脉气场过于刚猛,往往不宜直接安葬,而要寻找山脉剥换、转折后形成的温婉秀丽之坡。好的龙脉要有起伏,有起有伏才代表地气是流动的、鲜活的。
2. 察砂:构筑避风的屏障“砂”是指穴位周围的护卫山体。攀枝花风大,藏风聚气显得尤为珍贵。我们要寻找左右环抱、形态优美的山丘。左青龙要蜿蜒,右白虎要平和,两侧山势要像一双大手将墓穴护在掌心,避免山间罡风直吹,保护那份温润的地气。
3. 观水:定夺财禄的流向金沙江与雅砻江的奔腾给了攀枝花灵动。在阴宅风水中,“得水为上”。但大江大河的水气过于激荡,选墓地时更看重的是山间的溪流或公墓内的排水走向。水流要“曲折有情”,忌讳直来直去。水聚则财聚,水流环绕代表家族财富能够细水长流。
4. 点穴:锁定灵气的焦点点穴是风水师功力的**体现。在攀枝花的群山中,灵气汇聚的那一个点往往非常隐蔽。点穴要看土质是否细腻有光泽,要看植被是否茂盛。点准了穴,就像是在收音机上调准了频道,能最大程度地接收大地的正向能量。
5. 立向:对接时空的法则选好了地,朝向则是最后一道关口。我会运用玄空飞星与金锁玉关的原理,**测算墓位的坐向。立向要避开空亡线,要迎着生旺之气。一个正确的朝向,能让阴宅与宇宙的星辰运行、季节流转达成和谐共振。
三、 祖坟的诊断、化解与迁坟安葬随着攀枝花城市建设的飞速发展,很多原有的祖坟环境发生了改变。有的因为修路断了龙脉,有的因为周边动土导致浸水,这些都会直接干扰家族的运势。
勘察诊断: 祖坟是否出现裂缝?周围是否杂草枯萎?这些都是能量场受损的信号。
化解修复: 并不是所有问题都要迁坟,有时通过奇门遁甲布局,调理周围的山水走势,也能起到修复能量场的效果。
迁坟选址: 如果原址气场已散,我会根据家族成员的命理,在攀枝花的公墓陵园或适宜的山地中重新物色福地。迁坟是一项系统工程,必须选择吉日,以诚敬之心完成安葬,方能重振家运。
四、 现代公墓陵园的选地智慧在攀枝花,越来越多的家庭选择在公墓安放亲人。公墓虽然地貌统一,但方寸之间亦有乾坤。
避开“淋头水”: 墓位上方不能有陡峭的崖壁直冲,这会导致后辈压力巨大。
寻找“靠山”: 即便是在平整的墓园,也要选择后方有微凸山势或稳固建筑的位置。
看“明堂”: 墓碑前方的视野要开阔,不宜被前方的墓碑或树木紧紧逼迫。开阔的明堂代表后人前途光明。
五、 以易助人,福泽子孙:传承者的使命在攀枝花行易二十余年,我积累了大量的高端成功案例,也结识了无数善缘。作为周易世家的一员,我始终坚持“以易助人、导人向善”的宗旨。
风水师不仅是在帮人看墓地,更是在传递一种对自然的敬畏和对生命的尊重。我常说:“福地福人居”。一处好的阴宅环境是外因,而家族的勤勉、诚信与孝道是内因。当外在的自然能量与内在的人文德行完美结合时,家族自然能够根深叶茂,福泽众生。
在每一次勘察中,无论是跋涉山川寻龙,还是在公墓中精选方位,我都秉持“待人以诚、感人以德”的初衷,力求让每一个托付都得到最圆满的交代。
结语在攀枝花这片充满生命力的土地上,为先人选一处安息之所,是家族大事,更是文化传承。通过严谨的风水勘察与合理的布局,我们不仅能安抚先人之灵,更能为子孙后代营造一个平和、积极的发展环境。
您是否正为家族祖坟的选址而犹豫?或者想对现有的坟地进行一次深度的环境诊断?我可以为您提供更加详尽的实地勘察方案,用杨公风水的智慧助您的家族基业常青,荫庇后人。