韶关墓地风水大师高岗富先生，看坟地，吉祥安葬，山地寻龙点穴，公墓选址迁移安葬，传统土葬

一方水土的生死密码：高岗富先生与韶关风水地理

韶关地处南岭山脉南麓，浈江、武江在此交汇成北江，形成“三江六岸”的独特格局。丹霞山的地质奇观与南华禅寺的千年香火，共同构筑了这片土地的生命气场。高岗富先生数十年来行走于粤北山水之间，对韶关龙脉走向、砂水格局有独到见解。他观山形如飞凤展翅，察水势似玉带缠腰，在韶关的丘陵与盆地间，为众多家族觅得先人的吉穴。

高先生的勘测讲究“人眼观山，心眼看水”。他常说，韶关的山脉源自南岭主干，分支出多条支龙，有的如卧虎匍匐，有的似游龙蜿蜒。在判断龙脉时，他不仅看山势的高低起伏，更关注山体土壤的质地与植被的繁茂程度。龙脉生气的强弱，往往体现在山体是否完整、有无断裂，以及地表植被是否葱郁。

在实际操作中，高先生会携带罗盘与自制测量工具，对每一处候选地块进行数小时的实地踏勘。他测量来水与去水的方位，观察明堂的开阔程度，评估左右砂手的环抱是否有力。对于明堂，他要求前方视野开阔、远处有案山朝对，且地面平整无凹陷。这样的地形，在风水上称为“聚气之所”，有利于吸纳天地灵气，使安葬者得到安宁，后人也能感受其荫庇。

龙脉砂水与明堂：吉穴选址的三重审度

龙脉是风水选址的第一要素，但并非所有山形都具备龙脉的资格。高岗富先生认为，龙脉必须“活而不僵”，即山脊线蜿蜒生动、起伏有致，而非僵直平坦。韶关地区的红砂岩地貌，常形成“丹霞赤壁”的壮丽景观，此类地形若用于墓葬，则需要格外谨慎，因为赤壁往往缺乏植被覆盖，生气不足。高先生更倾向于选择植被茂密、土质肥厚的黄壤或红壤丘陵地带。

砂水关系是判断吉穴的第二重标准。所谓“砂”，是穴场周围的山丘或高地，左为青龙砂，右为白虎砂，前为朱雀砂，后为玄武砂。高先生在实践中强调，青龙砂宜略高于白虎砂，但不可过高压迫；白虎砂宜低伏驯服，避免反弓逼穴。对于水法，他重点考察“曲水有情”，即来水弯曲环抱、去水缓慢迂回，而非直冲直泻。韶关多河流溪涧，高先生常利用这些自然水系作为“水口”，通过调整穴位朝向，使水流成为藏风聚气的助力。

明堂是穴前空地的总称，分为外明堂、中明堂、内明堂三层。高先生指出，内明堂宜小而紧，汇聚生气；中明堂宜柔而平，过渡自然；外明堂宜开阔而远，有容人之量。他曾在曲江一带为某家族勘选墓地，原址明堂狭窄如井，前方有巨石挡路，导致家族后代事业阻滞、健康频出。迁葬至新址后，新墓前方明堂开阔如镜，左右砂手环抱如抱儿，此后家族运势逐渐回转。

迁葬与安葬：时机、方位与仪式智慧

阴宅迁葬是一项极为严肃的家族事务，绝非随意动土。高岗富先生强调，迁葬需遵循“天时、地利、人和”三原则。天时指选择特定的年月日时，避开与先人及后代生辰相冲的日期；地利指新墓地的风水格局必须优于原址；人和则要求家族成员在迁葬过程中保持和睦，避免争执。

对于原有墓地风水不佳的情况，高先生会先进行现场诊断。常见的风水问题包括：墓穴受水浸泡、方位与山向不合、明堂被高压线或道路冲射、左右砂手缺失等。针对不同问题，他给出相应的迁葬方案。例如，若原墓受地下水侵蚀，则需将骨骸取出后干燥处理，再择吉日迁往地势较高、排水良好的新址；若原墓朝向不吉，则需根据亡者生辰与家族八字重新确定方位。

在实际操作中，高先生会指导家族成员进行“开棺起金”仪式，整个过程庄重肃穆。他要求参与者保持肃静，避免言语嘈杂，以免惊扰亡魂。骨骸取出后，需用洁净的布料包裹，放置于专门的容器中，待新墓穴开挖完成后，再行安葬。安葬时，高先生会亲自调整棺材或骨灰盒的方位，确保与罗盘刻度完全吻合，再填土封穴。

公墓选址与土葬传统：因地制宜的安顿之道

随着城市化进程加速，公墓安葬成为许多家庭的选择。高岗富先生认为，公墓虽为集中管理区域，但同样存在风水优劣之分。在公墓选址时，他关注墓园的整体地势，要求背靠山丘、前方开阔，避免低洼积水或高压线下的位置。在具体墓位选择上，他建议避开道路交叉口、电塔、垃圾站等煞气较重的地方，优先选择墓园内起坡较高、绿植较多的区域。

对于传统土葬，高先生持尊重态度，但也指出土葬并非适合所有地区。韶关部分山区地质松软，若强行土葬，容易导致棺木腐烂、墓穴塌陷。他建议在条件允许的情况下，采用“石棺土葬”或“砖砌墓穴”的方式，既保留传统形式，又确保耐久性。土葬的深度需根据当地地下水位调整，一般要求在1.5米以上，且底部需铺设石灰与木炭防潮。

高先生特别提醒，无论选择公墓还是土葬，家族成员都应参与选址过程。他主张“先人安，后人安”，即只有先人得到妥善安置，后人才可能获得心灵安宁与生活顺遂。在长期的实践中，他出一套完整的风水勘测体系，从宏观的龙脉走势到微观的墓穴尺寸，都有细致考量。对于确有需求的家庭，他提供从实地勘测、风水分析到迁葬指导的全流程服务，帮助家族完成这一意义深远的安葬仪式。

墓地选址安葬要求

1，依山傍水，理想的墓地应依山傍水。山为“龙脉”，象征稳定与依靠，像厚实的肩膀为逝者遮风挡雨。连绵起伏、植被茂盛的山脉zui佳，背后有山，寓意后人有靠山，能获庇护。水代表财富与灵动，清澈缓流的水，如蜿蜒玉带，围绕墓地，形成“水聚明堂”格局，聚财气，让家族财运亨通。

2，山水环抱，墓地若能被山水环绕，宛如怀抱中，是jue佳风水。山水形成天然屏障，藏风聚气，阻挡外界不良气场，使墓地气场稳定纯净，利于逝者安息、后人运势。

3，地势选址点穴要恰当，地势高可避免水淹，且视野开阔，气场流通好，但过高易招风，需适中，像在山坡中段，既得地势优势，又能避风。

4，墓地地形平整，墓地所在位置地形应平整，无坑洼、斜坡或断裂，平整地形利于气场平稳，若地形崎岖，气场杂乱，影响后人运势。

5，墓地立向顺应龙脉走向，依当地山脉走势定方位，顺着龙脉，让气场顺势而为，增强墓地气场能量，对后人事业、学业等助力大。

6，墓地周围植被繁茂，墓地周边草木葱郁，象征生机，代表生气旺盛。茂盛植被能改善小气候，吸附浊气，让墓地空气清新。寓意家族人丁兴旺，充满活力。

7，墓地周边无不良干扰，远离工厂、垃圾场、医院等气场不佳之地。工厂噪音、废气，垃圾场异味、病菌，医院阴气等，都会干扰墓地气场，影响后人身心健康和运势。

8，墓地选址土质肥沃，黄色、红色等肥沃土质，表明土壤有营养，利于植物生长，也寓意家族繁荣昌盛。

9，墓地质地干爽，土质干爽，避免潮湿积水，否则易滋生细菌，破坏墓地气场，影响逝者安息和后人运势。

10，墓地选址需要结合五行，根据家族成员或墓主的五行属性，选择与之相生的方位。

11，墓地选址宁静祥和，人站在坟地附近，能感受到宁静、祥和的氛围，没有嘈杂和不安的感觉。

12，墓地安葬是重中之重，需要风水先生进行分金与祈福超度。

13，墓地安葬的流程，选址，择日，安葬，分金坐度，消砂纳水，祈福超度，缺一不可。 

高岗富老师具有的优势

1. 深厚的家学渊源。

高岗富出生于易学世家，自幼随父及道门师叔学习道经、周易、风水等传统文化，深得杨公风水、玄空风水、八宅九星风水等流派精髓。并被中华讲师网评为“中国风水名师”，高岗富先生兼具传统理论修养与现代实战经验。

2. 丰富的实战经验与成功案例

服务过保利、万科、华为云谷、光大银行等上百家大型企业，为上市公司及房地产项目提供风水顾问服务。

在住宅风水领域，高岗富帮助深圳、广州、中国香港等全国各地家庭优化布局，解决睡眠质量、家庭矛盾、财运不顺等问题，效果显著。

3. 科学化与个性化服务结合

高岗富强调风水需结合实地环境、业主八字及现代居住需求，提供定制化方案。例如，针对深圳密集建筑环境，他提出“环山抱水”布局理念，优化气流与能量场。其调整方法注重立竿见影的效果，如通过卧室方位调整、财位布局等快速改善客户运势。

4. 系统化的课程与理论体系

他开设《古法核心风水》《易经中企业赢利智慧》等课程，内容涵盖家居、健康、财富、婚姻风水，手把手教学员通过住宅房屋断吉凶。课程融合河图洛书、八卦理论及现代适合零基础学员和从业者提升技能。

5. 口碑与社会认可

累计培训学员超10万人，举办800多场企业易学讲座，长期被EMBA总裁班聘为国学导师，客户反馈其风水调整“见效快、断事准”，尤其在商业风水中帮助企业提升市场竞争力。

高岗富先生在地理上集百家之长的堪舆调整法，既布局，又调和。经高老师调整的地理立竿见影，可布置一个用于家宅平安、健康、富足、和谐、兴旺的和谐好宅，更可设计一个旺山旺向的好布局，为企业、房地产业和中介人带来了丰厚的回报。尤其是墓地，受益颇多，孝道与家风得到良好的传承，子孙成才有了保障。

高岗富先生讲座亲和、有感染力、能调动现场学习气氛、服务专注，理论联系实践，实战实用。

高岗富先生走遍大江南北，堪舆地理龙脉，点穴分金，做了很多好墓地，护佑祖先，福泽子孙。 

高岗富老师的优势在于传统与现代结合、理论扎实、实战高效，尤其适合追求科学风水布局的个人和企业。如需进一步了解，可直接联系其团队或参考其课程案例

高岗富风水业务

1，住宅堪舆调理，住宅家居，别墅、小区内选房、装修设计。包括外部、内部环境勘察，房屋整体设计布局，根据家庭成员对每个房间作具体堪舆布局，择日、吉祥用品开光及祈福化煞等全套服务。

2，企业堪舆调理，商场、办公楼、房地产、工厂、金融、保险、餐饮、酒店、娱乐等场所堪舆调理。包括外部环境、内部环境整体布局，各个功能区的具体调理，老板、高管办公室及个人和谐调理、择日、吉祥用品开光、祈福开运旺财化煞等全套服务。

3，起名：宝宝起名、成人改名、艺人起名、公司起名、易学名片设计。

4，择吉日：开业、庆典、动土、纳财、婚礼等吉日选择。

5，讲座：易学讲座、房地产易学讲座、项目易学讲座、公司易学培训，子弟班培训。

6，企业国学顾问和个人国学顾问

7，阴宅地理勘测：勘察、择地、寻龙点穴、安葬、迁葬等全套服务。