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- 2016-11-28 10:23:04
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篆书是汉字的鼻祖,大篆文字的依据是甲骨文、钟铭文,其特点是独体字比较多。文字的兴盛与发展大概在春秋时期,春秋战国每个国家的篆书文字已经涉及到了小篆,也就是说已经发展到具备了偏旁部首,只是有一些字体的写法是各不相同的。小篆是秦始皇统一六国后,把六国文字进行了统一规范,形成了统一的偏旁部首,因此而大大地提高了书写速度。书写篆书字体临习的碑帖一般有甲骨文、钟铭文、小篆和篆书字典,知识渊博者为了突破布局呆板,往往在作品中书写几个象形文字。欣赏篆书的标准要一看字体间架结构上紧下松笔画等粗均匀美;二看笔画自然对称美;三看通篇统一舒畅美;四看笔画圆润枯涩节奏美;五看章法布白古朴美。书法者一般临写的大篆拓本有《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《号季子白盘》,《石鼓文》,以及秦代李斯前辈书写的大篆字帖《会稽铭文》《峄山刻石》《泰山石刻》。临写的小篆字体除书法字典外,还有唐代李阳冰前辈书写的小篆字帖《缙云县城隍庙记》、《拪先茔记》、《李氏三坟记》《般若台铭》, 清代邓石如前辈书写的小篆字帖《白氏草堂记》等,这些既是书法者临习的范本和创作的母本,也是欣赏者必须掌握的书法艺术鉴赏知识。
隶书起源于秦代,是由小篆发展而来的字体,兴于汉代。1973年12月长沙马王堆三号墓出土了20余万字的帛书和竹简,内容涉及战国至西汉初期政治、军事、思想、文化及科学等各方面,有如《老子》、《周易》等传世文献,也有我国最古老的天文书、医书,还记载了养生方、房中术等,堪称"百科全书"。这些帛书和竹简不仅可作为校勘传世古籍的依据,也是研究历史的第一手资料,还是研究汉代书法及隶书演变、发展提供了珍贵的依据。记载历史的帛书字体就是“古隶”字体,其书风古朴、自然,笔墨饱满流畅,用笔已具规范化,波笔、挑笔形成了特色,蚕头燕尾已具稚形,字体多于长形而富于变化,错落有致而又气脉贯通。后人学习和借鉴它,定然能够给我们今天的书法临摹与实践找到更多、更广阔的路子来,在《隶书字典》里,我们可以清楚地认识到"古隶"的本来面目。