什么是三才绝学 融心文化 三才绝学

创新技术---“三才豆扣袖”要认巧

作为每天都在和人打交道的营销人员来说，我们迫切需要一个既简单又实用，还深刻的三才识人工具，这个工具就是原创的“三才豆扣袖”学说。

人的分类方法有很多。评价对人分类方法的优劣可以从三方面考评。一、是否简单？现代社会注重效率，简单可以使人很快学会。大道至简、高的学问一定是简单的。二、是否实用？学习是为了应用，一个理论或一种方法不能只停在书本和理论研究上，人性三才绝学，应该产生现实价值。三、是否深刻？对世界上复杂的人进行分类，不能仅在现象层面上分析，更应看到现象背后的人性规律。

“三才豆扣袖”正是既简单、还实用、又深刻的一种三才识人学问。“三才豆扣袖”既是理论，又是方法，让人一听就懂、一学就会、一用就灵。

“三才豆扣袖”这三个字非常接地气，小学一年级的孩子都认识，但背后的文化背景却很不简单。“三才豆扣袖”是真正根植于中国人内心世界的学问，不同于西方心理学之处在于：用“比类取像”的思维模式去研究与分析人性，这里蕴含着中国文化特有的“比类取象”思维模式。什么是“比类取象”？指运用带有感性、形象、直观的概念、符号表达对象世界的抽象意义，通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法，三才绝学，又称为“意象”思维方法。具体地说就是在思维过程中以“象”为工具，以认识、领悟、模拟客体为目的的方法。取“象”是为了归类或比类即根据被研究对象与已知对象在某些方面的相似或相同，推导在其他方面也有可能相似或类同。取象的范围不是局限于具体事物的物象、事象，而是在功能关系、动态属性相同的前提下可以无限地类推、类比。《黄帝内经素问示从容论》曰：“夫圣人治人，当循法守度，援物比例，化之冥冥”，“援物比例”就是比类取象的涵义，什么是三才绝学，也是中医的独特思维；再比如“金、木、水、火、土”的五行定义，就是典型的“比类取象”；同样、中国传统哲学的元典《易经》中的卦象，也是“比类取象”。

三才豆扣袖主要指的什么内容？

豆：豆子。外圆滑而内实在。外圆：外表随和、坦诚、圆滑；内实：内心实在、厚道、现实。可以理解为通常所指的中向性格。

综述：内心真诚、处世公平、实实在在、与人无争、富含柔情不多事儿。

扣：扣子。外稳重而内盘算。表示其稳重之中有精明，纽扣上有眼儿，既是心眼儿，还能够忍声吞气。可以理解为通常所指的内向性格。

综述：内心善良、做事恰当、清清明明、仁慈至上、圣洁悠长不惹事儿。

袖：袖子。外夸张而内大气。外面薄薄一层而里面是空的，乐于面向外部、不拘小节，喜欢大目标、喜欢做领导。可以理解为通常所指的外向性格。

综述：内心仗义、讲究效率、风风火火、勇拿一、奔放大气不停事儿。

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