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- 2019-05-09 07:52:58
在民间关术铜麒麟造型中,色彩的运用也具有一定的文化内涵。受传统色彩的影响,铜麒麟造型及装饰图案的用色体现了人们追求祥瑞吉利的观念,定做铜麒麟雕塑,比如“红红绿绿,图 个吉利”,用紫色表示“紫气东来”、“祥迎紫气”,用金黄色来表示“富贵充裕”等这与其他民间关术用色异曲同工,在设色上也有口诀:红要红得鲜,绿要绿得 娇,白要白得净;紫是骨头绿是筋,风水铜麒麟雕塑,配上红黄色更新;光有大红大绿不算好,黄能托色少不了等。它强调主观性及色彩的象征性,既强烈又和谐,追求至善至关的视觉关感。
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铜麒麟雕塑价格南北朝时期,陵墓前树立石兽(狮子雕塑、麒麟雕塑等)、墓碑和石柱的风尚在南朝十分盛行。据考证,这一制度始于南朝的宋代,逐步发展并形成了一定的规范制度。南朝陵墓前的石兽(狮子雕塑、麒麟雕塑)均为一对。按照制度,皇帝陵前的石兽(麒麟雕塑、狮子雕塑),头大而颈部略细,有翼有脚爪,颌下有长须垂胸,陵前右侧的一座头上独角,左侧的一座头上双角;王侯墓前的石兽(麒麟雕塑、石雕狮子),头大而颈部短粗,有长舌垂胸,有翼有脚爪,但头上无角。
而关于石雕麒麟的命名,也可追溯南北朝陵园石兽造型中。关于石兽的命名,有三种意见。一种意见认为,头上双角者称辟,云南铜麒麟雕塑,独角者为天禄,无角者为符拔;第二种认为双角者为天禄,独角者为麒麟,无角者为邪;第三种则认为双角和独角者均称为麒麟,无角者称为辟。而麒麟是传说中的一种神鹿,有角的鹿形早在汉代即已出现,因此,南朝陵前的角石兽,应是在继承汉代石兽造型的基础上发展起来的。