给佛像贴金 永录贴金装饰 北京佛像贴金

佛像贴金

一、针对铜铸佛像在施工过程中基部根本不懂处理方法，怎么清理基材表面，铜铸佛像基层的氧化层，这个氧化层不能有效清理，你后面的施工再好，给佛像贴金，也不能保证贴金后佛像的年限，一个施工队伍不专业是不能有效处理的，二是不良施工队伍的偷工减料行为，因为这个处理过程时间周期长而致以特别耗费工时。

二、用什么样的油漆做为底漆，这个对铜铸佛像贴金也十分重要，底漆的附着力不强，那金箔层时效就不会长，脱落的原因不是金箔的脱落而是整个佛像表面的漆层整体脱落，金箔在佛像表面的施工实效已经有上千年历史的施工历史，是佛像装金的材料了，没有之一解释的，比起鎏金，北京佛像贴金，电镀等都要优越好多，而且装金后佛像给我们庄严感也是其他材料无可替代的。

三、对基层表面处理的完整性的考量，多层薄面，每做一次基层处理都要进行一个合适的打磨，力争做到表面光洁度如镜面表现，基层处理是佛像贴金的关键环节。

四、金箔的选择，至少选择金箔厚度在0.1~0.12左右的，如金陵金箔，单张表面数量少于3个的优质金箔，这样保证装金效果最佳。

五、表面保护剂的实用，尽可能选择使用专用金箔表面保护剂，这样贴好金箔的佛像才能最完整。

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　在观点中，我们居住的地方是四大部洲中的南瞻部洲，又称为南阎浮提。佛像贴金阎浮是梵语，为树名，是一种生长在印度南方的大型乔木。提，是洲之意。此地因盛长阎浮树而得名，在须弥山之南，故又称南閰浮洲。《阿含经》称“南面有洲，名阎浮提，其地纵广七千由旬，北阔南狭。”《阿毗昙论》：“有赡部树，生此洲。北边泥民陀罗河南岸，正当洲之中心。北临水上，于树下水底，南岸下，有赡部。黄金古名阎浮檀金，树因金而得名，洲因树而立号，故名赡部。”《起世因本经》卷一、阎浮洲品一中说：“诸比丘。此阎浮洲，有一大树，名曰阎浮。其本纵广，七由旬，乃至枝叶覆五十由旬。而彼树下，有阎浮檀金聚，高二十由旬，以金从于阎浮树下出生，是故名为阎浮檀。阎浮檀金，因此得名。”由此得知，认为我们所居住的这个世界是盛产黄金的。

制作胎模是佛像贴金的初始流程，胎模的好坏、构成、艺术效果和表面处理等环节直接影响佛像装金后的效果及防腐处理后的效果。

贴金的底子，唐宋的古法是用鱼鳔胶水作为黏性物质（即金箔漆）；关中一带的方法是用松树黏液；还可以用豆浆黏液、大蒜液、山药法、冰糖水、金胶油、米汤、 桐油等。沥粉贴金技法，是在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用金胶油，在线条上用沥粉，最早见于敦煌莫高窟北魏壁画。

传统贴金方法佛像贴金

1．先把佛像表面处理平滑，清除灰尘等污垢。

2．在佛像表面涂生漆或胶水。

3．用宣纸或毛边纸，把佛像表面的漆液或胶水吸去，同时用纯棉布（要质地柔软的）轻轻地拍打，使宣纸充分地接触表面，铸铜佛像贴金，然后用镊子揭去宣纸，用新的一张宣纸再吸，这样反复3到4遍。

4．把金箔和毛边纸用镊子夹起，让金箔平展，贴在佛像表面。用纯棉布（要质地柔软的）轻轻地拍打，使金箔和佛像表面结合，佛像贴金工程，用柔软的羊毛笔来回轻扫。

5．佛像表面干燥后，涂上一层保护胶或透明漆。 用传统贴金方法制作出的佛像贴金效果不同，主要在于处理底漆所使用胶水的配制不同，现在常用的胶水主要有水溶胶和牙膏胶这两种。水溶胶比较容易配制和操作，但是贴金效果一般没有牙膏胶的黄金质感好。

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