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六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。

译六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。

《象》曰：“或益之”自外来也。

译《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，济源易经培训这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

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《彖传》说：蛊乱，由于上下刚柔不交，柔顺而乂遇阻，就形成了蛊乱。除弊治乱，至为亨通，意味着天下大治。利于涉越大河，说明治蛊要勇往直前，有所作为。在事情开始前三天内（要周密计划），在事情开始后三天内（要监督执行），说明旧的告终，才是新的开始，这是大自然的运行规律。

济源易经培训《象传》说：山下吹来大风，象征整治蛊乱。君子因此振奋民众精神，培养道德风尚。

解读：蛊卦上为艮、为山，下为巽、为风，正是风行山下之象。大风劲吹，遇山折回，其力迅猛，势不可挡，枯枝败叶，扫荡一空。君子处于蛊乱之世，观此卦象，想到应该振起民之心，培育民之德，挽救败坏的社会风气，像劲风扫落叶一样涤荡现象，以兴利除弊，弃旧图新。

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益；利有攸往，利涉大川。

译《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。

《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

译《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷互相激荡，济源易经培训相得益彰之表象，象征“增益”的意思；从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。

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