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《彖传》说：蛊乱，由于上下刚柔不交，柔顺而乂遇阻，就形成了蛊乱。除弊治乱，至为亨通，意味着天下大治。利于涉越大河，说明治蛊要勇往直前，有所作为。在事情开始前三天内（要周密计划），在事情开始后三天内（要监督执行），说明旧的告终，才是新的开始，这是大自然的运行规律。

信阳易经培训《象传》说：山下吹来大风，象征整治蛊乱。君子因此振奋民众精神，培养道德风尚。

解读：蛊卦上为艮、为山，下为巽、为风，正是风行山下之象。大风劲吹，遇山折回，其力迅猛，势不可挡，枯枝败叶，扫荡一空。君子处于蛊乱之世，观此卦象，想到应该振起民之心，培育民之德，挽救败坏的社会风气，像劲风扫落叶一样涤荡现象，以兴利除弊，弃旧图新。

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上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。

译上六，君子像有斑纹的豹子那样进行变革，连小人也顺应变革改变旧日倾向；急进会有凶险，居而守正可以得到吉祥。

《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。

译《象辞》说：“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，信阳易经培训必然使变革的成就更加光辉灿烂；“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。

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九五，有孚惠心，勿问元吉：有孚惠我德。

译九五，满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不用问卜就知道是大吉大利：将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。

《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣；惠我德，大得志也。

译《象辞》说：“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，信阳易经培训作为至高无上的君长，能够做到这样确实难能可贵，根本用不着问卜，吉祥如意将永运伴随着他；天下人都虔诚地感激我的

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