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2020-01-17 14:22:11
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“殡葬文化”是反映社会的窗口

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  和“生存文化”一样,“殡葬文化”历来也是反应社会的一个重要窗口。殡葬文化的发展和变化就像一面镜子一样,折射出了当时社会的经济、政治、意识形态、民风民俗以及人情世故。时至今日,起初的“事死如生”、“入土为安”等传统观念在某种程度上依然影响着人们对于殡葬的理解和行为。


  中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。考古发掘材料发现,重庆仙女山公墓,旧石器时代山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。根据民俗学研究,红色象征着鲜血,而血又是生命的来源和寄托之所。在体上撒赤铁矿粉,表示给死者以新的血液,赋予新的生命,或者表示他并没有死,只是长眠罢了。在殡葬文化的发展过程中,仙女山公墓怎么样,由于各民族对魂不死的认识有所不同,因此也导致了殡葬方式的不同,出现了土葬、火葬、水葬、风葬、崖葬、树葬等多种形式。

  如古代西南少数民族地区流行的一种古老的葬法,包括悬棺葬和崖洞葬。土葬在旧石器时代就出现了,当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬,一方面是因为在农业社会,人们对土地十分依赖和留恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间,即所谓的“入土为安”。


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公共墓地经营管理及法规政策

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  公共墓地经营管理及法规政策

  1、《办法》第十五条规定,墓穴位置(空间)管理费用于墓地(公墓)的绿化、养护和管理,不得挪作他用。

  2、根据民政《关于进一步加强公墓管理的紧急通知》,仙女山公墓价格,骨灰存放设施不是普通商品,需要购买和使用用户出具的火化证明和逝世证明。


  3、《办法》第十四条规定,任何人不得通过作假等方式出售墓位,严禁公墓单位以承诺回购的方式出售墓位。未经公墓单位同意,承租的人不得转让坟墓。

  任何作假宣传、欺骗公众购买承诺回购、转让、有升值空间或者承诺高回报的墓(墓)的行为,都是严重违反公墓管理有关规定的行为。

  4、根据民政《重庆市民政局关于转发〈关于进一步加强公墓管理的紧急通知〉的通知》,扣除已售墓(墓)材料实际工作时间和群众要求返还的墓(墓)款后,予以退还。

  5、重庆市民政局、重庆市殡葬管理中心的通知规定,使用统一合同、葬礼证、安置证和收费收据。


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  公墓选择需遵循的风水原则:

  1、屈曲蜿蜒的原则

  过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风 水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。


  2、明堂开阔的原则

  古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,仙女山公墓怎么卖,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

  3、回归自然的原则

  现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第壹、效率第壹,墓地则讲求自然第壹,天人合一。


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