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- 合肥信和殡葬礼仪服务有限公司
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- 发布时间
- 2020-04-27 17:08:28
办理丧事一般程序作者：
1）开据死1亡证明：正常1死1亡的遗体凭医1疗卫1生部门所出据的“居民医学死1亡证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死1亡证明，到就近的医院换取医1疗机构出据的死1亡证明。非正常死1亡者或无名尸，凭区县公1安、司1法部门出据的死1亡证明办理火化手续。
2）联系丧事业务:家属去人或打与殡仪服务中心联系（有很多寿衣店代理此项业务），确定办丧事的时间，选定殡仪馆，殡仪馆车，预定殡仪车、告别室等事宜。
3）接送遗体:办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时携带好死1亡证明。
4）殡仪馆:举行告别仪式，殡仪馆多少钱，火化遗体后，挑选骨灰盒，交纳丧1葬费用，等待骨灰，寄存骨灰。
5）存放亲人1骨灰:包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。
6）祭奠事项：每年清明前后是传统的祭奠节。其他时间如春节、盂盆节（七月十五俗称鬼节）以及寒食节（十月初一）或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠，更方便祭奠亲人。
7）做七 按照古代的丧俗，灵柩至少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是过去的天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。
藏族人丧1葬忌讳
藏族家中死了人，丧1葬时间街坊忌讳办喜事、歌舞等娱乐性活动。通过对死者的悼念加深相互间的感情。家中有凶事时，家人都沉浸在沉痛之中，也不劳作。在亲朋好友及街坊的协助下，全力照料凶事。这是藏族恪守的风俗。每一滴泪水，成为一粒粒铁球似的冰雹，阻止魂1灵的去向，对日后能否投胎转世有着很大的影响。
病1人身后，未举办超度典礼前，应置于原位，忌讳任何人接触遗体。典礼举办后，把尸身置于石头、床、沙石子上，忌讳随意置于地上，不然此地会成为埋葬之地，日后给家人带来灾祸。停尸时间每餐皆以各种食物的一部分不间断地供奉给亡1灵。给亡1灵倒茶饭时，只能用右手反斟，严禁让口水及口中呼出之气喷在祭品和桑烟上。双日忌讳出葬。忌讳尸身过三道口，不能让尸身看到灶，怕带走福分。送葬途中不能歇脚，合肥殡仪馆，若把尸身置于地上，殡仪馆，以为此地会成为坟场。
殡仪馆文化探究：
保护自然环境的需要。弃尸于自然，任其腐烂，还会破坏自然环境，极易引发疾疫流行。所以殡葬从一开始就同时具有"保护自然环境以利于生者的生存"的社会目的。统一安排公共墓地，一直是中国殡葬的一个好传统。早在原始时代仰韶文化时期（距今年）的墓葬就留下了这样的证据，如西安半坡的氏族公共墓地就统一安置在居住区的北面。我们地处北半球，一年中多刮温暖的南风，墓区置于北边，显然有利于居住区的卫生。《礼记·檀弓下》："葬于北方，北首（头朝北方），三代之达礼也。"三代，指夏、商、周；达礼，通行之礼制。孙星衍注释为"古者葬于国北"。中国历代有"义冢"，为官府出资购地或择无主荒地埋葬无名尸1体的墓地。义冢意在保护自然环境，防止瘟2疫流行。历代对水葬都予以禁止，明、清还将禁水葬列入法律之中，以保护水源。历代墓地均用贫瘠之地或山地，不得占用良田沃土。古今中外各民族对殡葬用地大都有类似的规定，耕地、水源等都是生者不可缺少的生存资源，人们必须保护自然环境，用现代人的说法就是"只有一个地球"。