江苏龙龟雕塑现货 艺都雕塑厂家

　司马贞《索隐》 ：“……此六者猛兽，可以教战。”　徐珂《清稗类钞·动物·龙龟》：“龙龟，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多连举之。” 　《晋书·熊远传》——命龙龟之士，鸣檄前驱。 　唐 张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，龙龟绝羣。” 　元 王实甫《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。” 明 刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“以供龙龟用，腾骧月不同。”罗贯中《三国演义》结尾诗词：“曹操专权局相府，总领龙龟镇中土。” 清毕著《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千龙龟。” 柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥龙龟，乳臭儿郎据上流。”

因此法师们无法让佛像、法物等“灵”或“不灵”，开光的灵气实际上是来自于诸佛菩萨的加持，来自于天地能量的注入！

　　经过正规佛教圣地开光加持的圣品，开眼、耳、鼻、舌、身、意“六神通”，诸邪魔皆不敢接近，并有极强的灵性，再加上自己平常多惜福修福，广种善因，则可获得帮助改善生活、事业、财运、爱情、精神等一系列善果。我们的现世不论福报、恶报，均是由业力感召所致，多行善事多积德，佛言真语实非轻。

　　3：自古以来“龙蛇并提”几曾见过“龙鳄”连文，这是原始龙以蛇为原型，几千年来形成的民俗心理的反映。

　　4：《史记》与《汉书》中记述到刘邦酒后斩了一条白蛇，后来编选为赤帝子杀白帝子的故事。“帝子”当然是龙，可他的本相又是蛇。若没有千古相传的民俗作为心理依靠，刘邦岂能用这样的鬼话来愚弄人心？

　　5：从传统观念来看，龙未升天时，它的习性与蛇相同，也是蛰伏再泥土中。所谓“龙蛇之蛰”（《易。系词下》）“龙蛇泥蟠”（《后汉书。张衡列传》），而蛇得了神性也可“腾云驾雾”（《韩非子。难势》）