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念佛的时候，你把你这个每天的功德回向，你自己的善根都能够增长、福德都能够增长，回向给你家亲眷属，他的善根也增长，他的福德也增长，回向给你历代祖先，你是在超拔他们，不是你有能力，是佛有功德，佛教跪凳，你至诚这样念，你用你自己微小的心力，去缘念如来的功德，用这功德来回向，所以阿弥陀佛大慈大悲、大智大慧，把如来的智慧全部浓缩在这个阿弥陀佛名号里面，所以称一佛名即是大总持，即是大总持，你就含摄无量光佛、无量寿佛的一切功德，因地所有功德，果地上所有功德，都在于你这一念清净当中，全部获得，所以这个就是念佛的功用，希望你能知道，这个不是迷i信，这是正信佛教才讲得出来的东西，才讲得出来的道理，念佛绝i对不是迷i信，我们用很多，用这个诸法实相来看，你看这个世间人，那个才叫迷i信，他着相、处处着相，不见诸法实相，那个才真正迷i信，佛教跪凳批发定做，那个才叫愚chi、才叫颠倒，没有智慧。

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供奉的佛像怎么选择

供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。把佛像供奉于中央，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要诚心，佛菩萨像都可供奉在家中。

一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供，佛教跪凳批发，有失庄严。

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礼佛V5.0: 遍入法界礼

在三业清净的基础上，能够观想我身虽未，佛教跪凳厂家，然而心性从本以来，却是充满法界、不离法界的，因此诸佛不离我心，我心不离诸佛。

而运用这个不离诸佛、充满法界的心去礼拜，那么这种礼也是周遍法界的，这种修行也周遍法界，所得的功德，自然也尽虚空遍法界。

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