晋城铸铜关公雕塑定做 中正铜雕

在纽约华埠坚尼街94号的关帝庙，各界华人举行了隆重的“关帝圣像开光盛典”。铜关公塑像高达5.9英尺，背临金黄屏风，身着龙袍，端坐于神龛之中。“义节千秋”金匾高悬神龛之上，两侧垂挂七色彩灯，庄严而华贵。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”。这一年的农历六月二十四日，纽约各地华人在这里举行了隆重的纪念关帝诞辰的仪式。自此，关帝庙活动不断，香火日趋旺盛。纽约曼哈顿，有一片中国文化味很浓的中国城，宾馆、餐厅、民宅，随处可见铜关公像。1993年，以冯德鑫先生为主的美国关帝庙，拟定了建庙宗旨:“弘扬以关帝为表率的、儒释道三教融合的中华传统文化，净化人心，教化社会。提倡助人为善，广结善缘，积极参与社会慈善事业，服务侨社。”使得关帝文化在异域他乡生根发芽，弘扬光大。

福建东山岛因东山关帝庙而闻名，当地供奉关帝像蔚然成风。一位林姓老先生收藏有两尊民国年间的铜关公“文”、“武”像。每逢关帝盛典，各地信众纷纷前来祭拜，馆内外摆满了香客为关圣帝君铜像供奉的祭品，色彩绚丽的糕点、水果、三牲等，琳琅满目，展示出花园之国独有的南国风情。“武，像为站关公像，高23厘米，直径18厘米，英勇神武，气宇轩昂;“文，像为坐关公像，高18厘米，直径11厘米，一手捋长髯，一手握《春秋》，神情专注，泰然自若。两尊雕像雕工精湛，关公的神勇、忠义之气度，被刻画得惟妙惟肖。在东山还有一种古老的民俗—迎神，即抬着关公神像沿街巡游，为此东山关帝庙的大殿中有一尊关公像被供奉在轿子里，就是为关帝巡游时准备的。当地百姓认为，巡游这种方式可以造福人民，消除避祸，可使风调雨顺，五谷丰登，百姓安居。

中国的民间信仰往往带有明显的实用和功利倾向，人们拜神并不过多地探究教义、教理方面的内涵，更多的考虑是通过拜神帮助自己解决问题，拜神成为许多人为解决生活中的问题而进行的选择。因此，民间流行有“临时抱佛脚”、“无事不登三宝殿”的说法。秋祭大典按照仿古礼仪进行，主祭官率祭祀人员进行迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行业献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。拜神是为了取我所需，为我所用。信仰本身就是为了满足人们的精神需求，而关帝法力的多元化正是广大民众所渴望的，他无边的法力得到民众址广泛的认可，这也是关公崇拜绵延不断、长盛不衰的重要原因。

人们在拜祭关公铜雕像并向其作祈祷时，所表达的要求和心中的夙愿各有不同:农民祈求风调雨顺，商贾祈求财运亨通，疾病缠身者祈求身体健康，身遭厄运者祈求得福，各行各业祈求从业兴旺，衙署官员祈求升迁发达，将士武夫祈求旗开得胜，帝王将相祈求江山永固。然而他面如枣红，是喜讯来领的昭示，会令您的生活红红火火、事事顺利。乃至社会的黑道帮会也供起了关公铜雕像，这些帮会组织十分敬重关公的品格，他们以关公的忠义作为团结内部的纽带，达到增加帮会凝聚力的目的，弘扬他们的所谓“义气”。