湖北农村石牌坊门头图片及农村路口石牌楼样式；农村村门口路口修建的石牌坊又名农村石牌楼，是中国古代建筑中的一个特殊类别。它源于中国先秦时代的衡门及华表柱。我们瑞园石雕通过对农村牌坊牌楼图片样式的产生、发展及其变化的研究，结合湖北现存的农村牌坊实例，对其图片样式与构造、功能与性质、装饰与制作、浮雕技艺等方面进行了探讨。
石牌坊，是中国古代建筑中的一个特殊类别。它集中了中国古代建筑0具特征的构件：屋顶、柱、梁、枋、斗拱、雀替、墙和须弥座。它是一座古建筑标本。牌坊据有关专家考证，它源于中国先秦时代的衡门及华表柱。华表，也叫桓表，据《汉书尹赏传》……便舆出瘗寺门桓东。”注文：“如淳曰，旧亭传于四角百步，筑土四方，上有屋，屋上有柱出高丈余，有大板贯柱四出，名曰‘桓表’，悬所治夹路两边各一桓。"师古曰：“即华表也。”这是一种装饰性、纪念性和标志性的立柱，意义与牌坊差不多。
湖北武汉农村石牌坊现在所能见到的华表，主要为石质的成对位于宫门、桥头和陵墓前。华表的起源很早，汉代便有人认为它是由古时候流传的“诽谤木”演变而来的。衡门是汉代一种门的名称。据《汉书玄成传》载：“使得自安于衡门之下”，“师古注曰，衡门，横一木于门上，贫者之居也。”所谓衡门，即在左右两根立柱上架一根或两根横梁，在立柱内侧再安门扇。这是一种很原始的做法，甲骨文的“门”字，即为双柱之间穿一横木，下有门扇。古代横、衡通，故称“衡门”。如果将这种简单衡门加高加大、或再加上屋顶，它实际上就是牌坊的雏形门，这在当时叫“乌头门”。
村门牌坊农村石牌楼石牌坊图片样式，乌头门的形成有二：一是由衡门发展而来;二是由华表演变而来。《史记)有“正门阙阅一丈二尺，二柱相去一丈，柱端安瓦简，墨染，号乌头染”的记述。这种柱子伸出并染成乌头的门，即后世载入宋《营造法式》的乌头门。宋《营造法式)载：乌头门“其名有三，一曰乌头大门，二曰表揭，三曰阙门，今呼为棂星门”。
宋《营造法式》卷六乌头门：“造乌头门之制(俗谓之棂星门)高八尺至二丈二尺，广与高方，若高一丈五尺以上如减广不过五分之一,用双腰串，每扇各随其长于上腰，中心分作两分，腰上安子程棂子，腰华以下并安障水版……这已非一般“贫者之居”的衡门可比拟，而是有身份和有地位的人，才有资格享受这种大门的。如《唐六典》载：“六品以上仍用乌头大门。”《宋史。舆服志)也载：“六品以上许作鸟头门。”这时乌头门已成了上层阶级的代名词，如“门阀贵族”“阀阅世家”等，其实就起到了标榜“名门权贵，世代官宦”之家的作用。乌头门在汉，唐间，还多称表揭，阀阅，宋代时俗称棂星门，明、清时乌头门名称便很少使用了，而常称之为棂星门。
瑞园石雕制作的广东农村石牌坊 由于石雕华表的使用，便产生了石牌坊门，或称乌头门、或曰棂星门。这种门不安门扇叫石牌坊。但是在早期可以说石牌坊全是安门扇的，很少有孤立的牌坊(如果不安门扇是华表)因为华表的性质很重要，所以牌坊门的性质也很重要。作为牌楼雏形的宅门(衡门或乌头门)0初只是起分隔院落及供宅人出入的作用。后来，从宅门中分离出来，建于街巷入口，成了古时划分民居区域的坊巷标志。随着时间的推移，有的牌坊几乎完全丧失了它作为宅门、坊门的原始作用，成为一种纯装饰性、纯标志性的建筑。