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甲日申月爲偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，运亦然，尤忌再见七煞。乙日申月爲正官，喜身旺、露官透财、三合六合，忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。丙丁日爲财官。丙见壬，七煞；丁见壬，正官。喜身旺露财官，忌伤七煞。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。戊己日爲长生财，喜财露，如柱中无财，便不是，只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水爲财，内有戊土，爲害。运喜行长生财爲妙。身强喜财，弱喜旺。时偏官，喜合制，运忌正官身弱。庚日爲建禄，辛爲旺相。月令中别无可取爲福，只是身强年长。颇宜时带偏官，有合莫制，有制莫合。运忌正官。壬癸日爲印，喜露官透印，忌财。运亦如之。比如：2054年农历三月十一日子时出生的女命八字：甲戌，戊辰，己丑，甲子八字日元己土出生辰月，得令身旺，日元己土以时干甲木正官为夫，己与甲正好又是天干五合，此女八字就是属于夫妻恩爱的八字。八字身旺，日支合官的女命夫妻恩爱八字身旺喜官，日支合官的女命，也是属于夫妻恩爱的八字类型。比如：2055年阳历5月30日申时出生的女命
月柱占枭神 月干占枭神，主其人聪明能干，多才多艺善变，但脾气古怪，孤僻固执，自尊心强，好强争胜，易招仇，遭暗伤。月干枭神月支逢七杀，主其人疑心病重、好胜。枭神逢偏财，主其人性格开朗，白手起家，宜外乡发展。枭神逢食神，主其人贫困潦倒，祸患多。枭神逢刑破，主有意外凶险。枭神逢正印，反恶为福，善神制恶神。乃先天真元之象征，在火石中而立足，吸取天地交合之气，炉火虽旺而不熔金，自得生生之妙，但金至午而性乖，难发刚猛之性，但金独炼而生气存，所以书云“火不灭金”就是指此。使支中之气玄而妙之，为可生可绝之所，重在干支引化而成为利器之金，多出描花画草之丹青，此喻佛祖之香炉，有引灯悟道照亮前景之象。自得妙法之缘。
印绶财官月建申，南方回喜福还真；火金生旺多清贵，大限行来最怕寅。建禄庚辛旺在申，有官有印有财星；逆行辰巳荣财禄，北地须知贫贱成。壬癸生临七八月，火土多厚南方奇；无伤无破休行水，帝旺临官运不宜。甲乙无根八月逢，庚辛金旺不嫌凶；南方水运财星足，逆走北方得失中。酉月藏金乙日逢，南方亥子水重重；离明午未财权重，巳丑加临寿必终。甲乙酉月多官杀，无根日主终身低；南方顺走休临丑，逆走北方巳上亏。生酉月天干癸，去杀方能可去财；有气保身存印绶，无情行到水中来。秋金酉丑重金旺，除非火炼有声名；西方行去盈财禄，东南降临福必倾。我克者为妻财。阴我克阳干，阳我克阴干为正财；阴我克阴干，阳我克阳干为偏财。同我者为兄弟。阴干同阳我，阳干同阴我为劫财；阴干同阴我，阳干同阳我为比肩。十神的含义正印的含义正印是古代官府的印章，是权力的象征。正印代表母亲，正印代表医药，代表文化。
八字：壬申，壬寅，壬午，甲辰大运：癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申壬水生于寅月，年月两透比肩，坐申逢生，水势通源。且春初木嫩，逢冲似乎不美，喜其坐下午火，能解春寒，木得发作，金亦有制。更妙时干甲木，元神发露，天干之水，亦有所归，运转木地，有生化之情，无争战之患矣。是以棘围奏捷，出宰名区，至申运两冲寅木，不禄。干支结体生死论在六十纳音中，六庚、辛日分别回圈，气息相通，肃煞乖张，理玄而情至，丝毫不爽，并有顽铁、器具之分，其受气深浅体现于此，在命局审定、喜忌配合和行运顺逆中，不可不查。而金寒水冷，金在水中而底蕴尽失，唯以木火之舒展，方成既济之功。如赖土养其精，而成晦火伤身之病。所以得木火自能中和纯粹，生机长存。
故卦有所始焉，始于太极；有所仿焉，仿于河洛之图；皆自上而下，自一而众；自神而形，以少御多；以虚类实者也。卦名虚也。卦象少也；虚则所类不滞于物，少则所徵不失其中；故易之道，神而明；易之用，大而化；非圣人不能知其故，而立其义也。夫天地万物，莫不自无入有，自一而众；故象造化者亦如之。河洛之图，太极之象，皆如是也；丁是烟多，丁为咬，酒杯，辣椒，水果，葡萄，女孩子，肉丁，路口，手术刀，做手术，医疗器械，各种刀剪，香烟，打火机，点燃的香烟，希望，理想，直接的希望，期望人间的香火，烟火，子弹，小型的金属状东西。
在命学古经典中，虽有正官、正印等八格讲解，但命主的格局高低，事业成就之大小，用旺弱的方法是论断不出来的。在现代社会里，人们都盼望能从命学中看到自己更多，特别是对于财富的多少，官职的大小，配偶的生肖等，用旺弱这个单一的古法，去分析论断命运是不能满足求测者愿望的。乾：乙丑、丁亥、乙卯、庚辰，1985年出生属牛；大运：丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳，乙木生于亥月，得到月令亥水的生助，坐下是卯木为你的专禄星，得地势，八字有乙庚合，但是月令为亥水，则不能化，八字的喜用神是用火调候，用土护卫乙木的根。喜用神找出来了，先看你的人生大运，你1987-1996年走的丙戌大运，本运势就是火土当值，是你八字最喜欢的五行，所以早年多得亲朋疼爱，运势为佳。
易象莫先于伏羲之卦。由八而六十四，纲举目张，条分缕晰；有体有用，有正有变。其体不见而用昭，其变无尽而正一；必从其生自化，而求其推移之迹；必由其所位所行，而求其气数之类；非一览可尽者也。奇正错综。参伍变化；其义详于象，昭于辞；而引申于傅，不待赘述；兹所欲爲之言者，卦象之所自成；伏羲文王之易之所自异而已。夫卦而言象，有所象也；非爲物象，物不可尽举也；非爲事象，事不可尽称也；盖象夫气化。而仿于天地造化之机者也；天地造化，无大小多寡，莫不出入于机；机动则生，机转则化；机散则消，机静则息；皆依于大气，符于真宰；而包乎万物万事，立于至中至一者也。论六十甲子纳音，本六十律，旋相为宫，法也。纳音与易纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，纳音所以先金。
甲乙日生辰月爲杂气印，喜见官星及印露，不露要冲，既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。丙丁日爲杂气官，喜官透，不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官，弱喜旺。忌煞伤同。戊己日爲杂气财，喜财露旺，不露要冲。忌财伏无冲，坐刃比肩。不坐亥子辰日，难爲财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。庚辛日爲余气财，贵。清明后七日半有乙木余气，方可发。如月初生，无比刃夺财皆可发。过时则辰中有利有害，平平。如日时带诸贵格，亦发。运不足气财，身旺喜财地，忌身弱劫地财衰。壬癸日爲自库，只是身强少疾，月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形，贵，仍然发福。勿拘月令。运如时偏官者，喜行合制，忌行正官，伤官。甲乙日得巳月爲财，贵。不生于巳午日，难爲财。亦名长生财，贵，戊土露则财星愈光，丙火露则伤神益壮。喜身旺财露，忌坐丑露比。运身旺喜财，身弱喜旺。天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：【括囊；无咎，无誉。】盖言谨也。小人黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。阴疑於阳，必战。爲其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
六亲类象年柱代表祖上、父母、外戚长辈， 月柱代表父母、兄弟。日支是配偶宫，代表妻子或丈夫所在的位置，时柱是子女宫，代表着自己的后代。父母既可以在年上体现，也可以在月上体现。丈母娘在年上找，因年上表外戚，和妻宫发生了关联的印伤食都是丈母娘。伤无感情，食重感情。如和妻宫无关，则出现伤可能是奶奶，意思就变了。宜木者, 喜东方， 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业，宜火者, 喜南方， 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业，
水为正官, 个性随和, 同时也很有理性, 有智谋, 虽然适合在工商界发展,不过, 如果能作出有关知性方面的工作的化, 将会发挥其个性如自由也, 工商,水产等，身强杀旺带刃, 多就武职或工程界或为外科医生第一卦：乾乾爲天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：小人整天乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明一直，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健，小人以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。整天乾乾，重复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大天然也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可爲首也。
