赣州，作为世界风水堪舆文化发源地，其墓地风水选址有着深厚的文化底蕴和独特的讲究。在这片以山地、丘陵为主，地处南岭、武夷山、罗霄山余脉交汇处的土地上，山水格局是墓地风水选址的重要基础。
在地势地形方面，理想的墓地应选择地势平缓之处 ，zui好“背靠山，面朝川”，且地势略低于周围，形成环抱之势。例如，背靠绵延的山脉，山势环抱，前有开阔之地。需避免在山的棱线或山顶建墓，否则可能会对财产和继承人产生不利影响。赣州多丘陵山地，在选择时要充分利用其山势特点，寻找有龙脉之势的地方。所谓龙脉，要细嫩活泼，穿落传变，有起伏顿跌，有剥换传变 ，像老龙脱卸剥换出嫩龙，符合“九星剥变”规则的，往往被认为是真龙所在。
山水格局上，山脉环绕、砂水秀美的地方备受青睐。附近有清澈的流动活水zui佳，象征财源滚滚，但要杜绝开放水域，如湖边、江边等，同时水流不能从周围高处流下冲向墓地，否则主家中常有病弱者。水口位置至关重要，若水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，形成两山夹一水的格局，此为关拦夹拱有情，不愿让财流走之意，这样的墓地通常被视为大贵之地，后代可能大富大贵。
环境氛围也不容忽视，应挑选自然风景优美、安静祥和之所，远离交通繁忙地段、高压电线下、高楼大厦旁、工厂、垃圾堆放地、医院附近等压力大、污染重或煞气重的区域。墓地周围草木应茂盛，但要忌讳有浓荫密布的大树像帽子似地覆盖着石碑，且墓地需保持干燥通风，防止出现湿乎乎或有淤水、积雪等情况。
朝向方面，常见的说法有朝向北或东北方向有助于逝者安宁和发财，也有很多讲究南北向，朝向华夏中央即南方等，但不同地区可能有不同偏好和说法。一般来说，要避免朝向有凶煞之处，比如尖角等聚集煞气的地方。
土壤地质上，选择土质肥沃、细腻、有湿度，红黄相间的土壤为佳；同时要确保地质稳定，避开地震多发区、易滑坡泥石流的地方。
穴位的选择也有诸多门道，要找到“真穴”，认为这样才能得气。依据穴场环境，来龙要生动有活力，有峰腰鹤膝，穴星完美美观且有龙气；在穴星顶部环顾，应被层层山峦护卫，藏风聚气。参考前后左右，前后避免空旷来风，左右避免凹缺割伤；前方地形平坦开阔，有锅钳形、九曲水等水流过或汇聚，有龙虎砂保护，穴位在从穴星延伸到水边的斜线上，但一般不在顶部。根据砂水走向，砂水从左边来，墓地在右边；从右边来，墓地在左边；从正面来，在中心正下方。还要结合气脉顺逆，阳脉从地上升为逆，阴脉从天下降为顺。气脉逆转，在逆中找顺；气脉顺流，在顺中找逆 。
在风水堪舆领域，高岗富大师是一位备受尊崇的人物，他凭借着深厚的zhuan业知识与丰富的实践经验，对墓地风水有着独到见解。
高岗富常言，墓地风水的关键在于乘生气。生气，是一种流转于土中、能福泽后人、催生旺运的神秘能量。只有找到生气汇聚之地，逝者才能安息，子孙方能兴旺。就像古人所讲：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 而如何寻得生气，便是墓地选址的核心。
在地势选择上，高岗富强调 “山管人丁水管财”。理想的墓地应背靠连绵山脉，山势需有起伏顿跌，如蜿蜒巨龙，此为 “来龙” 有力。山脉的走势要细嫩活泼，穿落传变，zui好能符合 “九星剥变” 规则，这样的山被视为有真龙脉。前方要有开阔之地，zui好还有缓缓的流水环绕，水的流速不宜过快，清澈为佳，寓意财源广进。但要注意避免水流直冲墓地，否则被视为不吉。比如在一处三面环山、一面临水的开阔地，高岗富曾为一位福主勘察墓地。该地背后的山脉层层护卫，左右两侧的小山如青龙白虎相拥，前方的水流蜿蜒曲折，形成 “玉带环腰” 的格局，他认定此处为风水宝地，福主家族后代定会人丁兴旺、财运亨通。
墓地周围的砂水格局也极为重要。砂，即墓地周边的小山丘，要形如贵人、天马、印绶等吉形，砂水相互配合，形成藏风聚气的态势。若是砂水杂乱无章，便会影响风水气场。像有一处墓地，周围砂山高大且形态怪异，毫无规则，高岗富断其风水不佳，居住于此的逝者后人可能会遭遇诸多不顺。
朝向问题也不容忽视。高岗富会根据福主的生辰八字以及周边地形，综合判断朝向。一般来说，坐北朝南是较为常见的吉利朝向，但具体情况需具体分析。比如在某些特定的山势下，坐东北朝西南或许更能吸纳生气。
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