鼎泰雕塑 铜麒麟摆件 青海铜麒麟

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铜麒麟
麒麟,是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看,麋身,龙尾,马蹄(史籍中有说为“鹿蹄”),龙鳞皮,铜麒麟图片,一角,河北铜麒麟,角端有肉,黄色。这种造型是将许多实有动物的新合拼体,它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上,充分体现了中国人的“集美”思想。有学者推测可能是周民族的祖先,因为周人原居西北,那时的西北,水草丰美,铜麒麟厂家|河北铜麒麟|鼎泰铜雕铜麒麟厂家(查看)由河北鼎泰雕塑工艺品制作有限公司提供。河北鼎泰雕塑工艺品制作有限公司(www.dingtaidiaosu.com)实力,铜麒麟价格,信誉可靠,在河北 保定 的雕塑等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善理念将鼎泰铜雕和您携手步入**,共创美好未来!

铜麒麟
古人把雄性称麒,青海铜麒麟,雌性称麟,《宋书》:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。



1.麒麟乃是传说中的神话动物,现实生活中不存在。

2.中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物。

3.麒麟对老百姓而言,乃是神兽。民间有"麒麟"的说法,据传孔子即为麒麟所送。

4.麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞,是的瑞兽之一。麒麟含仁怀义,在中国古代文化中,帝王兴衰与麒麟的传说很多。

5.麒麟与凤凰一样,乃有雌雄,雄性称麒,雌性称麟,麋身、龙尾、龙鳞、足为偶蹄(但亦有麒麟有五趾之说,其实是将五趾的"狻猊"误当成"麒麟")头上有一角,角端有肉。




















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