铜奔马雕塑定做 郑州铜奔马雕塑 中正铜雕

关于神马白骏之说，相传是玉皇大帝夫马神骏萨尔勒的化身。有人说宫帐中曾供奉过玉皇天帝铸铜天马神骏的塑像。而多数人则认为直接将白骏作为偶像供奉。白骏也不是成吉思汗的骑乘，而是成吉思汗健在时受过崇奉的作为苍天神骏化身的受过禅封的骏马。

《金册》中的《大鸟其克》曾有“牧放溜圆白骏吉祥的八块地方，从前察哈尔万户”的字句。因为准格尔旗在河东之地，古时曾是鄂尔多斯各旗中的牧场。同时也是整个蒙古地区优良丰美的牧场之一，所以它是成吉思汗十万骏马的基地之一。

到了唐代，昭陵六骏更是闻名中外。在陕西省礼泉县九峻山上唐太宗昭陵玄武门内，刻有李世民在建立唐王朝时所乘六匹战马的铸铜雕像，刻于贞观十年(636年)，六骏姿态生动，形象优美、逼真，具有很高的艺术水平。

这六匹战马曾为李世民打过天下，都立过赫赫战功。历代王朝盛世，北方的毡帐民族都有良马和方物进贡和交换，从秦汉到清末，都无不遐迩敬献，且尤以唐时多。今内蒙古地区，自古就是游牧民族之故乡，唐太宗李世民的昭陵六骏无例外地包括了蒙古族先民的贡献。经考证，昭陵六骏中的“飒露紫”、“特勒骤”就是内蒙古历史久负盛名的突厥马。可惜，六骏中的突厥马“飒露紫”与另一骏名叫“拳毛骝”的浮雕于一九一四年被美国人盗去(现藏美国费城大学博物馆)。

河北中正铜雕专业制造动物雕塑铸铜马，技术精湛，质量保证，价格实惠，欢迎广大朋友前来咨询，选购！

您也许并未留意，“马”字的由来是怎么形成的，恰逢农历庚午年属马年，说说“马，字很有意思的。

“马”是个象形字。早在公元前3500年的甲骨文上就有“马”字了。此后，它帮助人们传递信息，在生产、运输中曾发挥巨大作用。甲骨文中的“马”其形态“画”得极象马的样子，不妨仔细观察一番:它头朝上，背朝右，尾下垂。就连金文的马也与甲骨文相差无几，它颈上的鬃毛披撤，背部平直而肥厚，下部蹬蹄爹尾，给人以马不停蹄、所向无阻的动感。

古文中以“马”字为偏旁的字屡见不鲜。在我国儒家经典之一的《礼记·投壶》中就有“为胜者立马”的话。但需要说明的是，这里所指的“马”非牛马的马，而是“码”字的假借字，是古代计数用的“筹码”，也即进行计算的用具。《礼记·投壶》中的“为胜者立马”，意为为取胜的人立下筹码。

河北中正铜雕专业制造动物雕塑铸铜马，技术精湛，质量保证，价格实惠，欢迎广大朋友前来咨询，选购！